أقول : ولعله قد وفق لتأليفه كما صرح في أواخر الأربعين ، ويلوح منه أنه كان في فضائل علي عليه السلام .
ولعله بعينه شارح « تهذيب الأصول » للعلامة .
وأظن أنه مذكور في كتابنا هذا بعنوان آخر . فلاحظ « 1 » .
الشيخ جمال الدين الوراميني
كان من أكابر متقدمي علمائنا بورامين ، وقد نقل القاضي نور اللّه في حواشي كتاب المجالس عند بيان أحوال ورامين أن من أبيات هذا الشيخ هو قوله :
العدل والتوحيد دين المصطفى * لا الجبر مذهبه ولا الإشراك
لكن خصوم الحق عمي كلّهم * ومع العمى يتعذّر الإدراك
المولى جمال الدين الهزار جريبي المازندراني
كان من الفقهاء المعاصرين للشيخ البهائي في عهد السلطان شاه عباس الماضي الصفوي ، وعليه قرأ المولى محمد باقر « 2 » ، وقد بالغ في بعض رسائله في مدحه « 3 » .
الجنابذي
هو الشيخ الحافظ عبد العزيز الجنابذي « 4 » ، له كتاب « معالم العترة » « 5 » ، وكان
هامش
( 1 ) مذكور في 3 / 318 ولقب « كمال الدين » .
( 2 ) لعله يقصد السيد محمد باقر مير داماد الاسترآبادي .
( 3 ) من حق هذه الترجمة أن توضع في قسم الأسماء .
( 4 ) أبو محمد عبد العزيز بن المبارك بن محمود الجنابذي الأصل البغدادي المولد والدار ، سمع الكثير في صغره بإفادة أبيه وعلي بن بكتاش وأكثر حتى لم يكن في أقرانه أوفر همة منه ولا أكثر طلبا ، كان متعصبا لمذهب أحمد بن حنبل ، توفي في سادس شوال سنة 611 .