كونه من رواة الصادق « ع » بلا واسطة ، الا أن يحمل كلامه على أنه يروي هذا الدعاء ولو كان بالواسطة .
* * *
الشيخ نجيب الدين أبو طالب يحيى بن علي بن محمد المقري الاسترآبادي
عالم متبحر حافظ ، له كتاب الإفادة كتاب القراءة - قاله الشيخ منتجب الدين في الفهرس .
أقول . . .
* * *
السيد الجليل يحيى بن علي بن زهرة الحسيني الحلبي
الأديب الفاضل المعروف بابن زهرة أيضا ، وكان من أكابر سادات علماء الإمامية ، وأظن أنه أيضا قد كان أخا للسيدين الأخوين المعروفين بابنى زهرة .
وبالجملة هو وأبوه واخواه بل سائر سلسلته أيضا من مشاهير العلماء المعروفين بابن زهرة .
وقال الكفعمي في بحث الاحاجي من كتاب فرج الكرب وفرح القلب :
وذكر السيد يحيى بن علي بن زهرة الحسيني في كتابه جواهر الالفاظ وذخائر الحفاظ : أحاج غير منظومة ، منها انهض انهض قمقم ، ومنها رطّب رطّب بلبل ، ومنها ذهب بحر مريم ، ومنها عصى اللّه عقرب ، ومنها مدحية جرجاء ، ومنها طرح سنور القاهر - انتهى .
وأقول : الاحاجي مثل الالغاز ، وتفسير هذه الاحاجي يظهر بأدنى تأمل .
ثم إنه نسب الكفعمي في فرج الكرب المذكور اليه أيضا كتاب غرر الاخبار في الأدب ، وينقل عنه فيه .