الشرائع ، المعجزات ، مسائل في الفقه - قاله منتجب الدين .
أقول : هو الشهير بأبي جعفر المتأخر ، وقد قال بعض العلماء في كتابه أنه « ره » تلميذ الشيخ الطوسي ونسب اليه كتاب التنبه ؟ أيضا . وأقول : في كونه تلميذا للشيخ الطوسي محل نظر .
وقد وقع الاشتباه بين الأفاضل في مصنف كتاب الوسيلة ، وصرح الشيخ نجيب الدين يحيى بن سعيد الحلي في كتاب نزهة الناظر بأنها للشيخ أبي جعفر محمد بن علي الطوسي .
وهو الذي ينقل الأصحاب أقواله في كتب الفقه . وقال صاحب كتاب أسرار الأئمة فيه أن لعماد الدين الطوسي كتابا في معجزات الأئمة ، ولعل مراده هو هذا الشيخ .
ونسب الشيخ زين الدين في رسالة الجمعة وغيره أيضا كتاب نهج العرفان إلى هداية الايمان إلى عماد الدين الطبرسي ، وينقل عنه . والظاهر أنه هو هذا الشيخ ، فيكون الطبرسي من غلط الناسخ والصواب الطوسي ، إذ لم يعهد عماد الدين الطبرسي .
ثم أقول : قال المولى علي رضا التجلي في بعض فوائده ردا على قول المولى آقارضي القزويني أن الوسيلة من مؤلفات أبى يعلى محمد بن الحسن ابن حمزة الجعفري : الظاهر أن صاحب الوسيلة متأخر عن أبي يعلى ، واسمه الحسن بن حمزة ، ولم يذكره المشاهير من أصحاب الرجال الا اني رأيت في رسالة لتلميذ الشيخ حسين بن مفلح الصيمري المعمولة لذكر بعض مشايخ الشيعة أنه قال : ومنهم الشيخ حسن بن حمزة ، له كتاب الواسطة والوسيلة والتعميم والتنبيه - انتهى . ويؤيده عدم ذكر النجاشي الوسيلة من جملة كتب محمد بن الحسن بن حمزة ، وكذا قوله في الوسيلة والرمي واجب عند أبي يعلى ، إذ هذا
رياض العلماء وحياض الفضلاء — صفحة 123
مساهمون: الميرزا عبد الله أفندي الأصبهاني
ص١٢٣