على مذهب آل الرسول « 1 » ، كتاب الحاوي ، كتاب الأوصاف ، كتاب المنهاج ، وغير ذلك « 2 » .
وقد ذكر مؤلفاته هذه في معالم العلماء ، وقد نقلنا منه هنا ما فيه ، وليس فيه زيادة على فهرست الشيخ والنجاشي الا قليل ، وذكر أنه زاد في المؤلفات على ما جمعه الشيخ ستمائة كتاب ، والظاهر أن أكثرها من مؤلفات المتقدمين .
وذكره السيد مصطفى فقال : شيخ هذه الطائفة وفقيهها ، وكان شاعرا بليغا منشئا ، روى عنه محمد بن عبد اللّه بن زهرة « 3 » ، وروى عن محمد وعلي ابني عبد الصمد ، له كتب منها : كتاب الرجال ، أنساب آل أبي طالب - انتهى « 4 » .
وهو يروي أيضا عن جده شهرآشوب عن الشيخ الطوسي . وقد رأيت له أيضا كتاب متشابه القرآن .
أقول : كان معاصرا للشيخ منتجب الدين صاحب الفهرس والسيد ابن زهرة أبى المكارم صاحب الغنية ، وأحمد الغزالي والزمخشري ويروي عنهما كما صرح في كتاب المناقب ، ويروي عن محمد الغزالي بواسطة أحمد أخيه .
وفي أوائل أسانيد كتاب سليم بن قيس الهلالي هكذا : وأخبرني الشيخ
هامش
( 1 ) في تعاليق أمل الآمل : وصرح هو بهذا الكتاب في المناقب أيضا ، ونسب اليه المؤلف في كتاب الهداة كتاب البرهان في أسباب نزول القرآن ، ولعله غيره فليلاحظ .
ونسب المولى الأستاذ في البحار كتاب بيان التنزيل ، والظاهر أنه هو هذا الكتاب بعينه .
( 2 ) معالم العلماء ص 119 .
( 3 ) في تعاليق أمل الآمل : والظاهر أنه هو السيد محيي الدين أبو حامد محمد بن زهرة الحلبي الاسحاقى ، كذا في إجازة أحمد بن نعمة اللّه بن خاتون العاملي المولى عبد اللّه التستري ، ولعله نسبة إلى الجد .
( 4 ) نقد الرجال ص 323 .