رغاؤها وحدوهم ما اجتمعا * للصبّ إلّا ونجاه الكمد
تقاسموا يوم الوداع كبدي * فليس لي منذ تولوا كبد
على الجفون رحلوا وفي الحشى * نزلوا ودمع عيني وردوا
فأدمعي مسفوحة وكبدي * مقروحة وغلّتي لا تبرد
وصبوتي دائمة ومقلتي * دامية ونومها مشرد
تيّمني منهم غزال أغيد * يا حبّذا ذاك الغزال الأغيد
حسامه مجرّد وصرحه * ممرّد وخدّه مورّد
وصدغه فوق احمرار خدّه * مسلسل معقرب مجعّد
له قوام كقضيب بانة * يهتزّ نظر ليس فيه أود
يقعده عن القيام ردفه * وفي الحشى منه المقيم المقعد
أيقنت لما أن حدا الحادي بهم * ولم أمت أنّ فؤادي جلمد
كنت على القرب كئيبا مغرما * صبّا فما ظنّك بي إذ بعدوا
هم الحياة أعرقوا أم أشأموا * أم أيمنوا أم أتهموا أم أنجدوا
ليهنهم طيب الكرى فإنه * من حظّهم وحظ عيني السهد
نعم تولوا بالفؤاد والكرى * فأين صبري بعدهم والجلد
لولا الضنا لهمت وجدا بهم * لكن نحولي بالغرام يشهد
للّه ما أجور حكّام الهوى * فما لمن يظلم فيه يسعد
ليس على المتلف غرما عندهم * ولا لمن يقتل عمدا قود
هل أنصفوا إذ حكموا أم أسعفوا * من تيمّوا أم عطفوا فاقتصدوا
بل أسرفوا وظلموا وأتلفوا * من هيموا وأخلفوا ما وعدوا
يا سائلي عن حبّ أهل البيت هل * أقرّ إعلانا به أم أجحد ؟
هيهات ممزوج بلحمي ودمي * حبّهم وهو الهدى والرّشد
حيدرة والحسنان بعده * ثم عليّ وابنه محمد
وجعفر الصادق وابن جعفر * موسى ويتلوه عليّ السيد
أعني الرضا ثم ابنه محمد * ثم علي وابنه المسدد
[ والحسن التالي ويتلو تلوه * محمد بن الحسن المفتقد ]
فإنهم أئمتي وسادتي * وإن لحاني معشر وفنّدوا
أئمة أكرم بهم أئمة * أسماؤهم مسرودة تطرّد
هم حجج اللّه على عباده * بهم إليه منهج ومقصد
نسمة السحر بذكر مَن تشيع وشعر — صفحة 340
مساهمون: كامل سلمان الجبوري
ص٣٤٠