نفسه ، واستأذن في صلاة ركعتين ، ودعى بدواة وقرطاس فكتب [ من السريع ] :
بدّل من صورتي المنظر * لكنّه ما غيّر المخبر
ولست ذا حزن على فائت * لكن على من بات يستعبر
وواله القلب لما مسّني * مستخبر عنّي ولا يخبر « 1 »
وقال أبو جعفر الكاتب : كان أبو الفتح قبل النكبة التي أتت على نفسه قد لهج بإنشاد هذين البيتين في أكثر أوقاته ، ولست أدري هما له أو لغيره :
سكن الدنيا أناس قبلنا * رحلوا عنها وخلّوها لنا
ونزلناها كما قد نزلوا * ونخلّيها لقوم بعدنا « 2 »
قلت : هما لعدي بن زيد العبادي .
وقال ابن خلكان : وفي آل العميد وآل برمك يقول الشاعر [ من الكامل ] :
آل العميد وآل برمك ما لكم * قلّ المعين لكم وذلّ الناصر
كان الزمان يحبّكم فبدا له * أنّ الزمان هو الخؤون الغادر « 3 »
والبيت الذي أوردته في تقريض أبي الفتح هو من بيتين للحصري المكفوف الأندلسي « 4 » قالهما لما مات المعتضد بن عبّاد وملك ولده المعتمد وهما :
مات عبّاد ولكن * بقي الفرع الكريم
فكأنّ الميت حيّ * غير أن الضاد ميم
وقد أجاد فيهما وأحسن واخترع .
هامش
( 1 ) يتيمة الدهر 3 / 187 .
( 2 ) يتيمة الدهر 3 / 186 - 187 .
( 3 ) يتيمة الدهر 3 / 188 .
( 4 ) أبو الحسن الحصري - علي بن عبد الغني الفهري المقرئ القيرواني الضرير عالم بالقراءات وطرقها . وشاعر لا يشق له غبار . نظم قصيدة عدد أبياتها ( 209 ) في قراءات نافع . له ديوان شعر مطبوع ، وأشهر قصائده الدالية التي عارضها عدد من الشعراء ، مطلعها : -يا ليل الصب متى غده * أقيام الساعة موعدهتوفي بطنجة سنة 448 ه .
ترجمته في : وفيات الأعيان 3 / 331 - 334 ، نكت الهميان / 213 ، شذرات الذهب 3 / 385 ، هدية العارفين 1 / 693 ، أنوار الربيع 1 / ه 100 .