تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة ( دار الثقافة العربية ) — صفحة 351

مساهمون:

ص٣٥١

25 عطاء اللّه العاني « * »

خلاصة أهل العصر ، المجتمع فيه فضائلهم بجميع أدوات الحصر . فهو من جوهر الفضل منتقى ، وقد رقى درج العلا حتى لم يجد مرتقى . فالكون به متألّق ، والأمل به متعلّق . وله قدم في الأدب عالية ، والمسامع بآثاره البهيّة حالية . تسّهل له من البراعة ما تصعّب فملكه « 1 » ، وتوضّح له من مشكلاتها ما تشعّب حتى سلكه . وقد صحبته في الرّوم وطريقها في الرّجعة ، فحمدت اللّه حيث سّهل لي أمر هذه النّجعة « 2 » . فاجتنيت من مفاكهته روضا أنفا ، وعلّقت في جيد أدبى وأذنه قلائد وشنفا . وأنا وإن كنت لم أتعرّض في الأصل « 3 » لذكره ، فإني لم أكتب عنه شيئا من تحائف شعره . وقد ورد علىّ الآن له روائع بدائع ، فكأنها من جملة ما كان في ذمّة الدهر لي من ودائع .
هامش
( * ) ترجمه المرادي في سلك الدرر 3 / 262 - 265 نقلا عن ذيل النفحة ، وقال في آخر ترجمته : « وهذا ما وصلني من خبره ، ولم أنحقق وفاته في أي سنة كانت ، غير أنه من أهل هذه المائة » . وترجمه أيضا الطباخ في إعلام النبلاء 6 / 419 - 422 ، نقلا عن سلك الدرر ، وذكر أنه توفى حوالي سنة عشر ومائة وألف . ( 1 ) في الأصول : « فلكه » ، والمثبت في سلك الدرر . ( 2 ) النجعة : طلب الكلأ في موضعه . ( 3 ) يعنى بالأصل نفحة الريحانة .
نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة ( دار الثقافة العربية ) — صفحة 351 | محمد أمين المحبي / عبد الفتاح محمد الحلو