هؤلاء الأعلام .
فهي إن لم تكن ممّا يخطبه الخاطب ، فلتكن مما يحتطبه في ليل سطوره الحاطب .
* * * فمن ذلك فصولى القصار ، وقد ذكرتها مقتصرا على زبدها غاية الاقتصار :
في الأحاديث صحيح وسقيم ، ومن التّراكيب منتج وعقيم .
للنفوس صبابة بالغرائب ، وإن لم يكن من الأطايب .
قال بعض أهل العرفان : إذا قصرت يدك عن المكافأة فليطل لسانك بالشّكران الروض إن لم يشكر الغمام بعرفه ، ففي وجهه شاهد من عرفه .
شفاعة اللّسان ، أفضل زكاة الإنسان .
إذا ما سقط الرّجا ، فالناس كلّهم أكفا .
للّه ألطاف غنيّة عن البيان ، وهو مع تنزّهه عن الحوادث كلّ يوم في شان .
وللدهر نسخة تعرب عن الأقدار ، وحجّة القضاء بيننا هي مسوّدة بالليل نراها مبيّضة بالنّهار .
فبينا تراه كليالى المحاق لا شموس ولا أقمار ، أعقب ليالي مقمرة وأياما مشمسة تسرّ القلوب والأبصار .
من تواضع رقى لمراتب السّلف ، فإن التّواضع كما قيل سلّم الشّرف .
العلم مع المنخفض والآبي ، كالماء مع الوهاد والرّوابى .
من لم يكن بالفضل ذا رجحان ، يميل بالخفّة « 1 » مثل الميزان .
إذا زاد قرينك في التّرقّى ، فزد أنت من شرّه في التّوقّى .
ليست الأذناب كالأعراف ، ولا الأندال كالأشراف .
إذا صحبت فاصحب الأشراف تنل التّشريف ، فإن المضاف يكتسب من المضاف إليه التّنكير والتعريف .
هامش
( 1 ) في ا : « بالكفة » ، والمثبت في : ب ، ج .