وقوله « 1 » :
أجدّك شايعت الحنين المرجّعا * وغازلت غزلانا على الخيف رتّعا « 2 »
وطالعت أقمارا على وجرة النّقا * وقد كنت أنهى العين أن تتطلّعا
ولم أر مثل الغيد أعصى على الهوى * ولا مثل قلبي للصبابة أطوعا
ومن شيمى والصبر منّى شيمة * متى رام أطلالا بعين تدمّعا « 3 »
وقور على يأس الهوى ورجائه * فما أتحسّى الهمّ إلا تجرّعا « 4 »
خليلىّ حالي كلما هبّ بارق * تكاد حصاة القلب أن تتصدّعا
طوى الهجر أسباب المودّة بيننا * فلم يبق في قوس التصبّر منزعا « 5 »
إلى اللّه كم أغضى الجفون على القذى * وأطوى على القلب الضلوع توّجعا « 6 »
ألا حبّذا الطّيف الذي قصر الدجى * وإن كان لا يلقاك إلا مودّعا « 7 »
ألمّ كحسو الطير صادف منهلا * فأزعجه داعى الصّباح فأسرعا
وناضلته باللّحظ حتى إذا رمى * بسطت له حبل الهوى فتورّعا
قسمت صفايا الودّ بيني وبينه * سواء ولكنّى حفظت وضيّعا « 8 »
وحزّت نياط القلب أسباب نيّة * فلله قلبي ما أرقّ وأجزعا
* * * وقوله « 9 » :
سرى والليل ممدود الرّواق * وساعى الفجر يحجل في وثاق « 10 »
هامش
( 1 ) القصيدة في سلافة العصر 331 ، عدا البيتين الأولين .
( 2 ) في ب : « شايعت الحمام . . . على الخسف رتعا » ، والمثبت في : ا ، ج .
( 3 ) في السلافة :
« متى أرم أطلالا » .
( 4 ) في ب : « على بأس الهوى » ، والمثبت في : ا ، ج ، والسلافة .
( 5 ) في ا : « أنساب المودة » ، والمثبت في : ب ، ج ، والسلافة .
( 6 ) في ب : « عن القذى » ، والمثبت في : ا ، ج ، والسلافة .
( 7 ) في الأصول : « إلا توجعا » ، والمثبت في السلافة .
( 8 ) الصفايا : جمع الصفى ، وهو الخالص من كل شئ ، والصفى أيضا : ما اختاره الرئيس لنفسه قبل القسمة . القاموس ( ص ف ا ) .
( 9 ) القصيدة في سلافة العصر 329 ، 330 .
( 10 ) في الأصول : « يحجل في وثاقي » ، والمثبت في السلافة .