جوهر لفظه ، هو فعل من الألفة ، ولم يزل قلب العاشق يألف قلب « 1 » المعشوق ، وكذا « الرقيب المنافق » .
قوله : « لولا ربعه » ، الذي هو الألف ، « لم تتميّز القبلية من القابلية » ؛ لأن به « 2 » الفرق في هذين اللفظين ، ومثله الفعليّة « 3 » والمفعولية « 4 » .
قوله : « بعضه يمين » ، يعنى الميم ؛ لأنه يقال « 5 » : م اللّه . في أيمن اللّه ، أو المراد :
ما عدا القاف ، وهو اسم ، « وبعضه » ، وهو السين في لفظ « 6 » « اليسار كامن » .
قوله : « وبطرف آخره » ، الأول أو الآخر « يبتدئ المقام » ، بل ويختم ، « وبطرف آخره » « 7 » كذلك « ينتهى الكلام » ؛ لأن الميم نهاية لفظ الكلام .
* * * وهذا شرح ألفاظ الجواب :
قوله : « رباعىّ الأعضاء » ، أي حروف قاسم أربعة .
« ثلاثىّ الأجزاء » ، أي جملته تنقسم ثلاثة ، من غير عكس .
« اثنا عشرى الأصول » ؛ لأن كل حرف يشتمل على ثلاثة أحرف .
قوله : « عديم الحرف المفصول » ؛ لأنه مركّب من حرفين فحرفين .
وهو معدود من الأسماء ؛ لأنه اسم وضع لمسمّى بعينه ، ومردود إلى الأفعال ؛ باعتبار أنه مشتق من القسم .
قوله : « لولا ثلث أوله » ، الذي هو القاف ، والمراد الفاء « لصار لفظ السخيف » بعد حذف الفاء : سخىّ ، والسخىّ موصوف بالكرم .
هامش
( 1 ) زيادة من : ب ، على ما في : ا ، ج .
( 2 ) ساقط من : ا ، وهو في : ب ، ج .
( 3 ) في ا : « الفاعلية » ، والمثبت في : ب ، ج .
( 4 ) ساقط من : ب ، وهو في : ا ، ج .
( 5 ) ساقط من : ا ، وهو في : ب ، ج .
( 6 ) في ا : « اللفظ » ، وفي ب : « لفظ آخره كذلك » ، والمثبت في : ج .
( 7 ) في ب : « آخر » ، والمثبت في : ا ، ج . والذي تقدم في السؤال :
« وبطرفه الآخر » .