فإن مرارة المطل تذهب حلاوة تذهب الإعطا ، وتكرير الطلب يشرب ماء الحيا .
والمرجوّ تحقيق رجاء العبد « 1 » بالإنجاز ، وتبليغه ما أمّله وأمّ له إن جاز .
* * *
فصل في شكوى حال غريب :
وينهى أن غين الغربة قد أوقعته في هاء الهواء ، وكاف الكربة رمته في ألف الأشجان .
وأصبح صاد صبره مفقودا ، ونون نواله مطرودا .
فعسى لحظة منك تخلّصه من غين غوائل الدهر ، وتنقذه من قاف القهر .
* * *
فصل في مخاطبة محدّث :
سلام يتّصل به سند المحبّة والشوق ، ويتسلسل معه حديث الغرام والتّوق .
وقد صحّت من الضّعف آثاره ، وحسنت من طريق « 2 » المحبّة أخباره .
من عنعنت « 3 » بالسّند العالي « 4 » أحاديث كماله ، من غير إبهام ولا انقطاع ولا إنكار لمسانيد فضله وأفضاله .
* * *
فصل في مخاطبة منطقىّ :
سلام تنطبق كلّيّاته وجزؤيّاته على قضايا الأشواق ، وتنتهج « 5 » مقاماته من
هامش
( 1 ) في ا : « الصبر » ، والمثبت في : ب ، ج .
( 2 ) في ا : « طرائق » ، والمثبت في : ب ، ج .
( 3 ) في ا : « تعنعنت » ، والمثبت في : ب ، ج .
( 4 ) في ا بعد هذا زيادة على ما في ب ، ج : « من » .
( 5 ) في ا : « وتبتهج » ، وفي ب : « وتنتج » ، والمثبت في : ج .