ومطلعها :
أقصيدتى مورى بجهدك مورى * وتيمّمى خدن العلى الفرفورى
يا ألف مولاي ولست بقائل * غير الصواب لصاحبي وسميرى
مالي أراك مفرّطا في صحبتي * فكأننى عقد بكفّ صغير
خفّض عليك فلست أوّل قاذف * من جوّ شاهقة لجوف شفير
أو قد زعمت بأنني متهالك * في إثر روض ليس بالممطور
ما الروض فيما قد حويت محتّم * كلّا ولا للغير فضل خضير « 1 »
هي دمنة خضراء لم يأنس بها * ريم وليس سرابها بعبير
أنّى تقول ولا أخالك قائلا * العير عيرى والنّفير نفيرى
صدقت بنات الفكر فيما ألّفت * إن العباءة عندكم كحبير « 2 »
ما للفراسة لم تصدّق فيكم * والألمعيّة لم تعن بنصير « 3 »
* * * ومنها ، وهو محلّ الشاهد :
فو حقّ سلوتى التي قد أصبحت * بردا على كبدي لكل عسير « 4 »
هذا فؤادي ملء صدري حزنه * وافى بجفن في السّلوّ قرير
ومناكبى أمست تلائم مضجعى * ثم ارعويت فما استعنت زفيرى
وغدوت أضحك ملء فىّ تعجّبا * حين استمرّ على البعاد مريرى « 5 »
هامش
( 1 ) في ب : « كلا ولا للروض » ، والمثبت في : ا ، ج .
( 2 ) في ب : « إن العبادة » ، والمثبت في : ا ، ج .
والحبير : البرد الموشى .
( 3 ) في ب : « لا تصدق فيكم » ، والمثبت في : ا ، ج .
( 4 ) في ب : « فوحق سلوانى » ، والمثبت في : ا ، ج .
( 5 ) المرير من الحبال : ما اشتد فتله ، واستمر : اشتد وقوى .