مهج العاشقين منذ قديم * خلصت للبلاء والتّنكيد
من لقلبى بأغيد قصم القل * ب بعضب من الّلحاظ حديد « 1 »
ألف النّفرة التي تعقل العق * ل وتذرى الدموع فوق الخدود
* * * وكتب إلى والدي « 2 » :
حيّتك فضل اللّه دي * مة سؤدد نشأت بمجدك « 3 »
وعلتك أنوار السّعا * دة فاغتنم إشراق سعدك « 4 »
وكذا الفضائل والفوا * ضل والمكارم حشو بردك
أما القريض ونسجه * فلأنت فيه نسيج وحدك
بك جلّق فخرت كما * بأبيك قد فخرت وجدّك « 5 »
مولاي فكرى قاصر * عن أن يحيط بكنه حدّك « 6 »
فاعذر ودم بمسرّة * تبقى على الدّنيا كودّك « 7 »
* * * فراجعه بقوله « 8 » :
هل زهر روض أم زوا * هر أنجم أو درّ عقدك « 9 »
أم روضة قد فاح من * ريّا رباها عرف ندّك
هامش
( 1 ) في ا : « من لقلبى من أغيد قسم القل * ب » ، وفي سلك الدرر : « من لقلبى بأغيد قسم القل * ب » ، والمثبت في : ب ، ج .
( 2 ) سلك الدرر 1 / 188 .
( 3 ) في ب ، ج : « حبتك فضل اللّه » ، والمثبت في : ا ، وسلك الدرر .
( 4 ) في ج : « وعليك » ، والمثبت في : ا ، ب ، وسلك الدرر ، وفي ا : « أنواء السعادة » ، وفي سلك الدرر : « أنواع السعادة » ، والمثبت في : ب ، ج .
( 5 ) هذا البيت ساقط من : ب ، وهو في : ا ، ج ، وسلك الدرر .
( 6 ) في ا ، ج : « بكنه مدك » ، والمثبت في : ب ، وسلك الدرر .
( 7 ) في سلك الدرر : « تبقى على الدنيا بودك » .
( 8 ) سلك الدرر 1 / 188 .
( 9 ) في ب : « أم ورد عقدك » ، وفي سلك الدرر : « أم در عقدك » ، والمثبت في : ا ، ج .