لا تطّبيه مدامة تجلى على * عزف القيان ورنّة العيدان « 1 »
عمّت فضائله وذاع نواله * كالشّمس لا تخفى بكلّ مكان
منها :
واستجلها عذراء علّ رضابها * حمراء تهزأ بالنّجيع القانى
شجّت بذى خصر يبدّد فوقها * حببا يجول كأعين النّينان « 2 »
* * * النّينان : جمع نون ، وهو الحوت . قيل هو جمع غير معروف .
وقد كان سيبويه لحّن بشّار بن برد ، في قوله في صفة السفينة « 3 » :
تلاعب نينان البحور وربّما * رأيت نفوس القوم من جريها تجرى
فغيّره بشّار ب « تيّار البحور »
وقد قال أبو الطّيّب يصف خيلا « 4 » :
فهنّ مع السّيدان في البرّ عسّل * وهنّ مع النّينان في البحر عوّم « 5 »
قلت : وأبو الطيب ، له في اللّغة النّظر الصّيّب « 6 » ، وهو ممّن يميز الخبيث من الطّيّب .
* * * ومن نتفه ومقاطيعه قوله « 7 » :
عاطيته حلب العصير ولا سوى * زهر النّجوم تجاه زهر المجلس « 8 »
هامش
( 1 ) لا تطبيه : لا تستميله . اللسان ( ط ب ى ) 15 / 3 .
( 2 ) الخصر : البرد .
( 3 ) ديوانه 3 / 281 بهذه الرواية ، وانظر مقدمة الشيخ محمد الطاهر بن عاشور للديوان 1 / 58 . وانظر ديوان بشار ( العلوي ) 134 ، فهو فيه بالرواية المعدلة .
( 4 ) ديوانه 292 .
( 5 ) الرواية المثبتة في الديوان « وهن مع الحيتان » ، وفي هامشه رواية بعض النسخ وهي توافق ما في النفحة .
( 6 ) في ا :
« الطيب » ، والمثبت في ب ، ج .
( 7 ) الأبيات في خلاصة الأثر 1 / 137 ، ريحانة الألبا 1 / 260 وقد أخل المحبي بشرطه ، سلافة العصر 393
( 8 ) في خلاصة الأثر : « حول المجلس » .