كاذبه راسخ و ثابت بوده نعوذ باللّه منها . به همان رنگ بدار الآخرة انتقال نمايند و باتفاق اين فريق غريق درياى حيرت و حريق نار حسرت گشته ابدالآباد متاذى باشند زيراكه لايزال در جهنم جهالت گرفتار بوده بواسطهء عدم مطابقة تصديقات كاذبه و عقايد فاسده و فقدان مونوسات طبيعيه و حرمان از شرفة مهلكات شريفه و اطوار بديعه متالم و متندم باشد و معلوم او گردد كه بسيارى از كمالات او را ممكن بوده كه بواسطهء اهمال بلكه اشتغال خودش باسباب اضداد از آن محروم مانده و بآلام اضداد آن گرفتار شده .
كلمه 11 تفاوت در نسبت عشقيه باعتبار قوت و ضعف مظاهر است مثل استعداد بلبل همان قدر بيش نيست كه در مظهر گل اثرى ديده بعشق ورزد و پرتو انوار حقيقى را جز در مرآت گل مشاهده نتواند كرد و استعداد پروانه جز به قدر ظهور محبوبيت مطلوب حقيقى در مظهر شمع نباشد و در استعداد جذب كاهربا جز موافق ظهور مجذوبيت و محبوبيت برگ كاه نباشد و استعداد محب و محبوب را به يكديگر مناسبت و موافقت تمام بايد مثلا محبوب ملايكهء ملكوتيهء جز اسماء 1 و صفات كليه نباشد و محبوب ملايكهء ارضيه جز اسماء كونيه نتواند بود و هريك از ملائك را مقام معلوم در محبت باشد ديگرى به آن مقام نتواند رسيد و ملائكه مطلقا برتبهء محبت ذاتى نتواند رسيد وصول به اين مرتبهء عاليه جز ايشان را ميسر نگردد و درين نسبت نيز تفاوت بسيار و تغاير بيشمار باشد .
كلمات الصادقين ( فارسي ) — صفحة مقدمه 216
مساهمون: محمدصادق دهلوي
صمقدمه ٢١٦