و صوفيان و مسافران غايت اهتمام مىنمود 1 . بعد از نماز خفتن شب چهاردهم رجب سنهء هزار و هفت [ 257 ] رحلت فرمود و در روز پنجشنبه در جوار قدمگاه سيد عالمپناه صلوات اللّه عليه مدفون شد . اين دو كلمه از بعضى مكتوبات او 2 التقاط 3 نموده آمد 4 :
كلمه 1 بعد از امعان نظر در فحواى قرآن و تأمل در كريمهء لا رطب و لا يابس الا فى كتاب مبين * لايح مىگردد كه هر سخنى كه انبيا و اوليا در معارف و حقايق گفتهاند قطرهايست از درياى 5 بيكران اين كلام و هم يقولون 6 ما اتوا و قلوبهم دجلة .
كلمه 2 بيخ همه سعادتها خلوص ايمان به آن سرور است . باقى هر كمالى كه سالكان اين 7 راه را دست دهد از 8 معارف و وجدان 9 نتيجهء اين سعادتست ، و خلوص ايمان عبارت از آنست كه بعد از تصديق به آن حضرت صلى اللّه عليه و سلم و آنچه آورده هرچه فرموده بىچون و چرا بدان عمل نمايد و عقل را از طلب دليل معزول 10 سازد چنانچه در عالم مجاز مثال پادشاهان را بىتوقف قبول مىكنند و 11 امتثال مىنمايند .
شيخ حاجى محمد قدس سره
در سلسلهء قادريه بود و نهايت محبت به حضرت غوث الاعظم 12 شيخ محى الدّين عبد القادر جيلانى قدس سره داشته 13 . به فقرا 14 و درويشان در غايت اخلاص [ 257 ] و محبت بوده . چون عرس 15 سيد محى الدّين كردى طعامى كه پختى بخانهء بعضى اعزه به سرخود كرده رسانيدى و عار نكردى . در اوايل وى 16 از اهل دولت بود . توفيق ترك و تجريد يافت و بگوشهء نشست و با وجود تعطش تمام كه طالبان را مىباشد بامر معروف و نهى منكر كما ينبغى پرداختى و اگر از كسى مخالف 17 شريعت يا طريقت حركتى صادر شدى و وى از آن اطلاع يافتى بىملاحظه سخنان درشت و خشونتآميز گفتى و زجر كردى . محامد ذات و مكارم صفات وى بسيار است و قبر وى 18 نزديك قلعهء قدمگاه پهلوى شيخ بهلول 19 است و در حيات نيز در ميان اين دو عزيز محبت و اخلاص تمام بوده . وفاتش