وتزوجه « 1 » بإشارته بأخت زوجته ، وانتقاله بواسطتها إلى اللاذقية لكونها لاذقية « 2 » .
صحبنا بحلب سنة أربع وستين [ وتسع مائة ] « 3 » ثم فارقنا .
522 « * » محمد بن يوسف بن أحمد الشغريّ « 4 » ، الشافعيّ ، الصوفيّ الخرقة « 5 » ، المشهور بالمخترقيّ - بالخاء المعجمة - .
قدم حلب ، والعلاء الكيزواني « 6 » بها ، فأخذ عنه لبس الخرقة ، وتفقه على البرهان العمادي « 7 » ، وذكر أنه دخل القدس فأخذ الطريق عن الشيخ محمد بن أبي العون « 8 » ومع هذا لم ير إلا وهو ضاحك متبسم يداعب « 9 » ويمازج ويحاضر ويحاور بما هو ناشئ عن خفة روح ولطافة طبع بحيث لو حضر مجلسا لم يدع به أحدا غير مبتسم .
ومما جرى له مع أعجمي رآه باللاذقية أن قال له ذات يوم : أنت [ المخترقيّ ؟
فقال : نعم . قال : و ] « 10 » المحترقي - بالحاء المهملة - قال : إي واللّه قد « 11 » أحرقتني نار المحبة . فقال : والمؤترقي . قال : نعم . وأنا المؤترقي لأن لي الأرق كما أن لي الحرق [ فقال والمهترقي ] « 12 » . فقال : نعم بلا شك ولا شبهة . فقال :
والمغترقي . فقال : نعم ، وكيف لا وأنا لا أزال « 13 » غارقا « 14 » في بحر المشاهدة .
هامش
( 1 ) في م ، ت : وزوجه .
( 2 ) في ت : لكونها منها .
( 3 ) التكملة من : ت ، سو ، م ، س .
( * ) ( . . . - 970 ه ) - ( . . . - 1562 م )
( 4 ) سبق التعريف بالشغر في : ج 1 / 191 .
( 5 ) ساقطة في : س .
( 6 ) الترجمة : « 307 » .
( 7 ) الترجمة : « 16 » .
( 8 ) لم نعثر على ترجمة له .
( 9 ) في م ، ت : يلاعب .
( 10 ) التكملة من : سو وحدها .
( 11 ) ساقطة في : م ، ت .
( 12 ) ما بين المعقوفين ساقط في : د .
( 13 ) في م ، ت : لم أزل .
( 14 ) في س : غريقا .