اللّه عصم الشيخ فأشرف من عقبة الفناء على وادي « 1 » الاتحاد ، فلم يسلكه .
وتولى شرح كتاب ( منازل السائرين إلى الحق [ المبين ] « 2 » ) أشدهم في في الاتحاد طريقة ، وأعظمهم فيه مبالغة وعنادا لأهل الفرق العفيف التّلمسانيّ ونزل الجمع الذي يشير « 3 » إليه الشيخ على « 4 » جمع الوجود وهو لم يرد به حيث ذكره إلا جمع الشهود . انتهى « 5 » .
توفي صاحب الترجمة بحلب بعد أن تغيرت سحنته ، ومسخت صورته بما كان يتناوله « 6 » من المعاجين والكيفيات سنة سبع وستين « 7 » - عفا اللّه « 8 » عنا وعنه « 9 » - .
163 « * » حميد الدين بن مصلح الدين ابن الشيخ الصالح أحمد الرّهاديّ البكرجبيّ ، الفقيه الصالح ، المعمّر ، الحنفيّ .
توفي بحلب سنة أربعين « 10 » . وكان يدرس في الفقه بجامع « 11 » البكرجيّ ، وفيه أخذنا « 12 » عنه .
هامش
( 1 ) في م : واحدى .
( 2 ) التكملة عن : « كشف الظنون » .
( 3 ) في د : شبر والتصحيح من : م
( 4 ) ساقطة في : د وبا .
( 5 ) في : ح زيادة : « كلام ابن قيم الجوزية » .
( 6 ) في الأصل د : يتناول .
( 7 ) في ت : زيادة : « وتسع مائة » .
( 8 ) في : ت زيادة « تعالى » .
( 9 ) في : س زيادة « رحمه اللّه » .
( * ) ( . . . - 940 ه ) - ( . . . - 1533 م )
( 10 ) في : ت زيادة : « وتسع مائة » .
( 11 ) في محلة جب قرهمان بحلب ، وقد سمي بجامع البكرهجي نسبة إلى الشيخ الصالح أحمد الرهاوي البكرهجي لما يحكى أنه لما قدم حلب في طريق الحج نزل فيها بأرض فيها محراب مجرد لا عمارة حوله ، فلاح له أن يعمر تلك الأرض جامعا ، فحكى الخاطر لبعض من حضره ، واهتم الناس بعمارته على أن كلا يحدد شيئا منه فكملوه عمارة . انظر الترجمة ( 576 ) .
( 12 ) في م : أخذته عنه ، وفي ت ، س : أخذ به عنه .