شيخ معمر تفقّه على الفخر عثمان الكرديّ « 1 » ، والبرهان فقيه اليشبكية « 2 » بحسب ما أمكنه . وجوّد القرآن ، وحجّ ، وأشغل « 3 » من كان لائقا به من الطلبة بالمسجد الكائن بسوق داخل باب الجنان « 4 » . وأم به ؛ مع أنه كان معلم دار كورة « 5 » في الدولة الجركسية كأبيه ، ثم تنزه عن معلميتها إلى أن توفي سنة تسع وخمسين [ وتسع مائة ] « 6 » . ولم نر بعد الدولة المذكورة معلما لدار كورة يكون له هذا الشأن لتقاصر « 7 » شأن الزمان « 8 » .
هامش
( 1 ) في س : على الشيخ عثمان . وانظر الترجمة ( 291 ) .
( 2 ) انظر الترجمة ( 1 ) وانظر التعريف باليشبكية فيما سبق حاشية ص ( 22 ) .
( 3 ) في م : واشتغل .
( 4 ) سبق التعريف به في هامش الصفحة ( 143 ) . ولم نهتد إلى معرفة المسجد .
( 5 ) دار كورة : ذكرها ابن الشحنة في ثبت الأموال التي كانت تستوفى من حلب وملحقاتها فذكر أن دار كورة مقدرة 000 ، 100 ، 1 درهم وبعد ذكر موارد العشر وسوى ذلك ذكر الأموال المستوفاة من دار كورة الجوانية مقدرة ب « 000 ، 350 » درهم ودار كورة البرانية مقدرة ب « 000 ، 80 » درهم . انظر : « الدر المنتخب ص 147 » . وذكرها الغزي عرضا عند ذكره لأبواب حلب وسورها فذكر خان دار كورة حيث يمر من أمامه السور ثم يتحدر تارة ويتقعر أخرى ويكون تحد به إلى جهة المدينة وفي طرف هذا التقعير يكون باب الفرج ، انظر « نهر الذهب 2 / 19 » وكورة :
هو الاسم الذي عرف به الحسن بن علي الخراساني الذي تنسب اليه دار كورة التي داخل باب الجنان بحلب والخمام المجاورة لها . وقد خربت الآن ولم يبق لها أثر . انظر ابن الأثير 6 / 79 » و « زبدة الحلب 1 / 87 » .
( 6 ) التكملة عن : ت .
( 7 ) في م : بتقصير ، وفي ت : لتقصر .
( 8 ) في س زيادة : « ولا حول ولا قوة إلا باللّه » .