تخطي إلى المحتوى الرئيسي

در الحبب في تاريخ أعيان حلب — صفحة 841

مساهمون:

ص٨٤١
به وقال [ له ] « 1 » : ما هذا أردت بسؤالي آنفا ، كيف أنت ؟ إنما سؤالي « 2 » عن حالك في الصلاة مع حلول المرض بك . لقد لسعتني حيّة وقتا من الأوقات ، فكان سمها كلما آلمني توضأت وصليت إلى أن ذهب عني ضررها بإذن اللّه تعالى « 3 » .

274 « * » عبد الكريم بن أحمد بن أبي بكر بن عليّ . الشيخ زين الدين ، الحمصيّ الأصل ، الحلبيّ المولد ، المعروف بابن الأشنانيّ ، الشافعيّ أولا ، الحنفيّ آخرا .

كان كوالده أحد تجار حلب ، ثم اعتنى « 4 » بصنعة التوريق ، وكتب الخط اللطيف الأنيق ، وصار في الدولة الرومية كالجركسية « 5 » يكتب للناس الوثائق الشرعية ، حتى صارت كائنة عيسى باشا « 6 » مع الحلبيين بسبب قتل قرا قاضي « 7 » ، فكان ممن سيق منهم « 8 » إلى رودس « 9 » ، فتوجه إليها ، وثبت بها ونبت ، وصار فيها خطيبا وإماما بالجامع الذي أنشأه بها المقام الشريف السليماني « 10 » بعد أن افتتحها في صفر سنة تسع وعشرين [ وتسع مائة ] « 11 » ، بعضها عنوة ، وبعضها صلحا عن « 12 » محاصرة تقدمت « 13 »
هامش
( 1 ) التكملة عن . م ، ت ، س . ( 2 ) في م : سؤالك . ( 3 ) ساقطة في : م . ( * ) ( 000 - 962 ه ) - ( 000 - 1554 م ) ( 4 ) في الأصل د ، م : اعني . والتصحيح من ت ، س . ( 5 ) في الأصل د ، م ، ت : كالجراكسة . والتصحيح من : س . ( 6 ) انظر الترجمة ( 358 ) . ( 7 ) انظر الترجمة ( 320 ) . ( 8 ) ساقطة في : س . ( 9 ) سبق التعريف بها في حاشية ص ( 439 ) . ( 10 ) انظر الترجمة ( 201 ) . ( 11 ) التكملة عن : ت . ( 12 ) في س : من غير . ( 13 ) ساقطة في : س .
در الحبب في تاريخ أعيان حلب — صفحة 841 | يحيى زكريا / ابن الحنبلي / محمود حمد الفاخوري