ثم توفي الشيخ عبد اللّه بعد تشفيه منه سنة أربعين تقريبا « 1 » .
232 « * » عبد اللّه بن الحسين « 2 » بن أحمد بن الحسين « 3 » ، الحلبيّ الشافعيّ البسطاميّ ، « 4 » المعروف بابن الأطعانيّ - المتقدم ذكر والده « 5 » - .
لبس الخرقة البسطامية بعد موت والده من شيخنا بالإجازة الشرف أبي بكر « 6 » ، وهو لبسها من أبيه الشمس محمد « 7 » ، وهو لبسها من أبيه التقيّ أبي بكر « 8 » ، وهو لبسها من الشمس محمد الأطعانيّ « 9 » المشهور صاحب الكتاب المسمى ب ( تذكرة المريد بطلب المزيد « 10 » ) وغيره .
هامش
( 1 ) وفي م : سنة تسع مائة وأربعين تقريبا . وفي ت : سنة أربعين وتسع مائة .
وفي با زيادة : « رحمنا اللّه وإياه رحمة واسعة » .
( * ) ( 000 - بعد 971 ه ) ، « الكواكب السائرة 3 / 162 » ملخصا عما في :
« در الحبب » .
( 2 ) في س : حسين .
( 3 ) ساقطة في س .
( 4 ) نسبة للطريقة البسطامية المنسوبة إلى أبي يزيد البسطامي الصوفي المتوفى سنة 234 ه . وهو يمثل نزعة غالية مما لا يتفق مع اعتقاد أهل السنة ، وكان الوارث الحقيقي للعقلية الإيرانية القديمة ، ويقول بفكرة وحدة الوجود ، يعبر عن حبه الإلهي بأساليب رمزية « التصوف 226 » و « طبقات الصوفية 67 » .
( 5 ) انظر الترجمة ( 151 ) .
( 6 ) انظر الترجمة ( 104 ) .
( 7 ) هو محمد بن أبي بكر الحيشي ( 799 - 875 ه ) . خلف والده في المشيخة بدار القرآن العشائرية : « أعلام النبلاء 5 / 283 » .
( 8 ) هو أبو بكر نصر بن عمر بن هلال الشرف الطائي المتوفى سنة 846 ه ، « إعلام النبلاء 5 / 236 » .
( 9 ) هو محمد بن أحمد بن أبي الفتح بن سالم ( 748 - 807 ه ) ، زاهد سلك طريق التصوف ، وله زاوية مشهورة بحلب « إعلام النبلاء 5 / 144 » .
( 10 ) « كشف الظنون 1 / 391 » .