2798 - [ سعيد ابن أبي الحب ] « 1 »
سعيد بن محمد ابن أبي الحب .
قال فيه الخطيب : ( الحبر الزكي ، الزاهد الولي ، كان يسمّي الدرهم عقربا ) « 2 » .
لم أقف على تاريخ وفاته ، إلا أنه كان في أيام السلطان عبد اللّه بن راشد .
2799 - [ الوجيه ابن الدهان ] « 3 »
المبارك بن المبارك النحوي الواسطي الوجيه ، المعروف بابن الدهان .
قرأ القرآن ، وسمع الحديث من الحافظ أبي زرعة طاهر بن محمد المقدسي ، وكان حنبلي الفروع ، ثم انتقل إلى مذهب أبي حنيفة ، ولما شغر مجلس تدريس النحو بالنظامية ، وشرط الواقف ألا يفوض إلا إلى شافعي المذهب . . انتقل إلى مذهب الشافعي ، وفي ذلك يقول أبو البركات المؤيد ابن زيد التكريتي : [ من الطويل ]
ومن مبلغ عني الوجيه رسالة * وإن كان لا تجدي إليه الرسائل
تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل * وذلك لمّا أعوزتك المآكل
وما اخترت رأي الشافعيّ تدينا * ولكنّما تهوى الذي منه حاصل
وعمّا قليل أنت لا شك صائر * إلى مالك فافطن لما أنت قائل « 4 »
وللوجيه المذكور مصنف في النحو ، وشعر ، منه : [ من الخفيف ]
لست أستقبح اقتضاءك بالوع * د وإن كنت سيد الكرماء
فإله السماء قد ضمن الرز * ق عليه ويقتضي بالدعاء
توفي الوجيه سنة اثنتي عشرة وست مائة .
هامش
( 1 ) « الجوهر الشفاف » ( 3 / 104 ) ، و « غرر البهاء الضوي » ( ص 85 ) .
( 2 ) « الجوهر الشفاف » ( 3 / 104 ) .
( 3 ) « معجم الأدباء » ( 6 / 282 ) ، و « الكامل في التاريخ » ( 10 / 295 ) ، و « التكملة لوفيات النقلة » ( 2 / 342 ) ، و « وفيات الأعيان » ( 4 / 152 ) ، و « سير أعلام النبلاء » ( 22 / 86 ) ، و « تاريخ الإسلام » ( 44 / 125 ) ، و « العبر » ( 5 / 43 ) ، و « مرآة الجنان » ( 4 / 24 ) ، و « البداية والنهاية » ( 13 / 82 ) ، و « غربال الزمان » ( ص 495 ) ، و « بغية الوعاة » ( 2 / 273 ) ، و « شذرات الذهب » ( 7 / 97 ) .
( 4 ) في هامش ( ت ) : ( أنا قائل ) ، وهي كذلك في « معجم الأدباء » ( 6 / 288 ) ، و « الكامل في التاريخ » ( 10 / 295 ) ، و « وفيات الأعيان » ( 4 / 153 ) ، وغيرها .