كان المذكور فقيها عارفا ، محققا ، جليل القدر .
تفقه به جماعة من أصحاب أبي حنيفة ، منهم الشريف عثمان بن عتيق الحسني الآتي ذكره في أول المائة التي بعد هذه « 1 » .
ولم أقف على تاريخ وفاة الفقيه علي ، إلا أنه كان موجودا في هذه المائة يقينا .
2721 - [ علي بن زيد الفائشي ] « 2 »
علي بن الإمام زيد بن الحسن الفائشي ، وتقدم بقية نسبه في ترجمة أبيه في العشرين الثانية من هذه المائة « 3 » .
تفقه المذكور بأبيه ، ثم أكمل تفقهه بالإمام يحيى بن أبي الخير صاحب « البيان » ، وهو معدود في أصحابه .
وكان فقيها فاضلا ، عارفا كاملا ، والفقهاء الفائشيون قضاة حرض من ذريته ، وخلفه ابن له يسمى : محمد بن علي ، كان فقيها .
ولم أقف على تاريخ وفاة الفقيه علي ، إلا أنه كان موجودا في هذه المائة .
2722 - [ علي بن سالم العبيدي ] « 4 »
علي بن سالم بن عتاب « 5 » بن فضل بن مسعود العبيدي - بفتح العين ، وكسر الموحدة - نسبة إلى جدّ له ، ويقال له أيضا : العميدي - بالميم بدل الموحدة - نسبة إلى وادي عميد ، موضع على نصف مرحلة من الجند .
قال الفقيه عمارة : يسكن بقرية من قرى وادي عميد يقال لها : الظفير بفتح الظاء المشالة ، وكسر الفاء ، وسكون المثناة تحت ، ثم راء .
هامش
( 1 ) انظر ( 5 / 66 ) .
( 2 ) « طبقات فقهاء اليمن » ( ص 199 ) ، و « السلوك » ( 1 / 343 ) ، و « العطايا السنية » ( ص 448 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 2 / 283 ) ، و « تحفة الزمن » ( 1 / 272 ) ، و « هجر العلم » ( 1 / 390 ) .
( 3 ) انظر ( 4 / 97 ) .
( 4 ) « السلوك » ( 1 / 377 ) ، و « العطايا السنية » ( ص 453 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 2 / 283 ) ، و « تحفة الزمن » ( 1 / 305 ) ، و « طبقات الخواص » ( ص 215 ) .
( 5 ) في « السلوك » ( 1 / 377 ) : ( عيان ) ، وفي « العطايا السنية » ( ص 453 ) : ( غياث ) .