تخطي إلى المحتوى الرئيسي

قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر — صفحة 265

مساهمون:

ص٢٦٥

1722 - [ أبو محمد السيرافي ] « 1 »

أبو محمد يوسف بن أبي سعيد الحسن بن عبد اللّه السيرافي النحوي اللغوي الأخباري الفاضل ابن الفاضل ، تقدم ذكر أبيه في سنة ثمان وستين « 2 » ، وهو السيرافي المشهور بين النحاة ، وابنه هذا كان عالما بالنحو ، تصدر في مجلس أبيه بعد موته ، وخلفه على ما كان عليه . وكان أبوه قد شرح « كتاب سيبويه » ، وظهر له بالاطلاع والبحث في حال التصنيف ما لم يظهر لغيره من المعاني ، فصنف « الإقناع » كأنه ثمرة استفادته حال البحث والتصنيف ، ومات قبل إكماله ، فكمله ولده المذكور . وليوسف المذكور « شرح أبيات كتاب سيبويه » و « شرح أبيات كتاب إصلاح المنطق » وهما في غاية الجودة ، و « شرح أبيات المجاز » لأبي عبيدة ، و « أبيات معاني الزجاج » و « أبيات غرائب أبي عبيد القاسم بن سلام » وغير ذلك . وكان دينا صالحا ورعا متقشفا ، ولم يزل أمره على سداد واشتغال وإفادة إلى أن توفي سنة خمس وثمانين وثلاث مائة .

1723 - [ أبو طالب المكي ] « 3 »

محمد بن علي بن عطية الحارثي المشهور ، المعروف بأبي طالب المكي ، شيخ الإسلام ، وقدوة الأولياء الكرام . نشأ بمكة ، وتزهد وصنف ووعظ ، وكان في بدايته صاحب رياضة ومجاهدة ، وفي النهاية صاحب أسرار ومشاهدة . لقي الصوفية الكبار ، وأستاذه الشيخ الكبير أبو الحسن بن سالم البصري . توفي أبو طالب سنة ست وثمانين وثلاث مائة .
هامش
( 1 ) « معجم الأدباء » ( 7 / 278 ) ، و « وفيات الأعيان » ( 7 / 72 ) ، و « تاريخ الإسلام » ( 27 / 113 ) ، و « الجواهر المضية » ( 3 / 625 ) ، و « بغية الوعاة » ( 2 / 355 ) . ( 2 ) انظر ( 3 / 207 ) . ( 3 ) « تاريخ بغداد » ( 3 / 303 ) ، و « المنتظم » ( 9 / 41 ) ، و « وفيات الأعيان » ( 4 / 303 ) ، و « سير أعلام النبلاء » ( 16 / 536 ) ، و « تاريخ الإسلام » ( 27 / 127 ) ، و « مرآة الجنان » ( 2 / 430 ) .