له مجلس مناظرة ، وأوردوا عليه المسائل التي أنكروها فأجاب ، وخرجها مخارج محتملة ، فلم يرضوا منه بذلك ؛ لكونهم لم يفهموا مقاصده ، وقرروا عند السلطان أنه مبتدع ، فاتفق [ أنه مرض « 1 » ] بعد أيام قليلة ، ومات في المحرم .
واتفق أن علي بن يوسف مات بعده في رجب على مزبلة بغير صلاة ولا دفن ، بحسب ما قرره معه من طعن عليه من المتفقهة ، فاتفق أن بعض أهل الفضل لما بلغته وفاته ، أرسل عبدا أسود نادى جهارا ، أحضروا جنازة فلان ، فامتلأت الرحاب بالناس ، فغسلوه وصلوا عليه ودفنوه .
281 - عبد السلام بن محمد بن عبد الوهاب أبو هاشم بن أبي علي الجبّائي « 2 » .
من رؤوس المعتزلة هو وأبوه ، وسيأتي .
له تصانيف و « تفسير » مات في شعبان سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة ببغداد .
قال ابن درستويه : اجتمعت مع أبي هاشم ، فألقى عليّ ثمانين مسألة من غريب النحو ما كنت أحفظ لها جوابا ، وكان موته هو وابن دريد في يوم واحد ، فقيل : مات علم الكلام واللغة معا .
وقال ابن عبد الملك في « ذيل الصلة » لابن بشكوال : سعى عليه سعاية باطلة عند علي بن يوسف بن تاشفين ، فأحضره إلى مراكش ، فلما وصل إليها قال : لا أعيش إلا قليلا ، ولا يعيش الذي أحضرني بعدى إلا قليلا ، فعقد
هامش
( 1 ) تكملة عن لسان الميزان .
( 2 ) له ترجمة في : البداية والنهاية لابن كثير 11 / 176 ، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 11 / 55 ، العبر للذهبي 2 / 187 ، الفهرست لابن النديم 174 ، لسان الميزان للذهبي 4 / 16 ، المنتظم لابن الجوزي 6 / 261 ، النجوم الزاهرة لابن تغري بردي 3 / 242 .