مولى بن هاشم ، يروى عن عبد اللّه بن يوسف ، وكاتب الليث ، وطائفة .
وعنه : الطحاوي ، والأصم ، والطبراني ، وخلق ، وهو مقارب الحديث « 1 » .
قال النسائي : ضعيف ، وقال مسلمة بن القاسم : تكلم الناس فيه وضعفوه من أجل الحديث الذي يحدث به عن سعيد بن كثير ، عن يحيى بن أيوب ، عن مجمع بن كعب ، عن مسلمة بن مخلد ؛ رفعه : ( أعروا النساء يلزمن الحجال « 2 » ) وهذا الحديث أخرجه الطبراني عن مسلمة .
وله « تفسير » .
[ توفي « 3 » ] في سنة تسع وثمانين ومائتين ، عن نيّف وتسعين سنة .
هذه الترجمة من « لسان الميزان » .
112 - بكر بن محمد بن العلاء بن محمد بن زياد بن الوليد « 4 » .
كنيته أبو الفضل ، وأمه من ولد عمران بن حصين صاحب النبي صلى اللّه عليه وسلم .
وهو من أهل البصرة وانتقل إلى مصر ، وهو من كبار فقهاء المالكيين ، راوية للحديث ، مذكور في أصحاب إسماعيل ، وقيل : إنه لم يدرك إسماعيل ولا سمع منه ، وقد حدث بكر عن إسماعيل في كتبه بالإجازة ، ولا يبعد سماعه من إسماعيل إذ قد أدركه بالسن ، كما تراه في وفاته ، وسنه . وسمع من كبار أصحاب إسماعيل وغيرهم كابن خشنام ، والقاضي أبي عمر ، وإبراهيم بن حماد ، وجعفر بن محمد الفريابي .
هامش
( 1 ) في لسان الميزان « مقارب الحال » .
( 2 ) ذكره السيوطي في : الجامع الصغير ص 46 ، وضعفه .
( 3 ) تكملة عن : لسان الميزان .
( 4 ) له ترجمة في : ترتيب المدارك للقاضي عياض 3 / 290 ، حسن المحاضرة للسيوطي 1 / 450 ، الديباج المذهب لابن فرحون 100 ، العبر للذهبي 2 / 263 .