739 - محمد « 1 » بن خليل بن أحمد بن جمعة ، الشّمس الحسيني سكنا وأصلا البهائي الشّافعي ، ويعرف بابن الفقيه خليل .
ولد سنة ستّ وعشرين تقريبا ، ونشأ فحفظ القرآن و « العمدة » ، وعرضها على جماعة ، وحجّ مع أبيه في الرّجبيّة سنة ثلاث وأربعين ، وسمع في القراءات على الزّين بن عياش ، واشتغل قليلا على البرهان السّوبيني ، ولازم العلاء القلقشندي ، وتردّد للسّيد النّسّابة ، وسمع على شيخنا ، وكذا سمع معنا على خلق كابن الفرات ، والرّشيدي ، والزّين رضوان ، وابنة ابن جماعة ، وأجاز له معي في استدعاء القبابي ، والتّدمري ، والشّمس ابن المصري في آخرين ، وكتب بخطّه جملة « كالدّميري » و « الخادم » و « القواعد » و « إحكام المساجد » تلا منها للزّركشي ، وتكرّرت كتابته لهما ، فصار يستحضر كثيرا من المسائل ، وخطب احتسابا بعدّة أماكن ، وقرأ « دلائل النّبوّة » و « الحلية » وغيرهما عند العلم البلقيني ، وأذن له في التّدريس ، وقرأ الحديث بجامع الحاكم على العامّة وقتا ، كلّ ذلك مع الانجماع عن النّاس ، والحرص على الجماعة ، والتحرّي في الطّهارة / والتقنّع والتعفّف ، وشرف النّفس مع مزيد الفاقة ، وأفرد كثيرا من المسائل بالجمع ، بل قرّض له بعضها العبّادي والبكري والجوجري ، والعزّ الحنبلي ، والبدر أبو السّعادات .
وكان النّاس سالمين من لسانه ويده ، وهو من قدماء الأصحاب ، وممّن كتب عنّي بعض الفوائد ، وكذا سمعت من فوائده واللّه تعالى يعينه .
740 - محمد « 2 » بن خليل بن أبي بكر بن محمد الشّمس أبو عبد اللّه الحلبي ، ثم الغزّي المقدسي الشّافعي المقرئ يعرف بابن القباقبي .
هامش
( 1 ) لم نقع على ترجمة له فيما بين أيدينا من المصادر والمراجع ، ولم تحدّد سنة وفاته .
( 2 ) انظر ترجمته في الضوء اللامع : 11 / 266 ، والتبر المسبوك : 135 ، والذيل التام :
1 / 653 ، ونظم العقيان : 148 ، والأنس الجليل : 2 / 179 ، والشذرات : 9 / 386 ، والأعلام : 6 / 117 .