و « المواقف » للعضد ، و « المفتاح » للسكاكي و « التذكرة » للنصر الطوسي ، و « الجغميني » في علم الهيئة ، و « الكافية » بالعجمية و « الحاشية على كل من الكشاف » و « تفسير البيضاوي » ، و « المشكاة » ، و « الخلاصة » للطيبي ، و « العوارف » و « الهداية » للحنفية ، و « التجريد » لنصير الطوسي ، و « حل مشكله » و « المطالع » و « شرح الشمسية » و « المطول » و « المختصر » و « شرح طوالع الأصبهاني » ، و « شرح هداية الحكمة » ، و « شرح حكمة العين » و « حكمة الإشراق » ، و « المتوسطة » ، و « الخبيصي » ، و « العوامل الجرجانية » ، و « رسالة الوضع » ، و « شرح / العضد » ، و « تحرير أقليدس » للطوسي ، وعلى « قصيدة كعب بن زهير » ، وغير ذلك .
وقد تصدّى للإقراء والتّصنيف والفتيا ، وتخرّج به أئمّة بخارى ، وكثرت أتباعه ، واشتهر ذكره ، وبعد صيته ، ولقينا غير واحد من أصحابه .
مات كما قال العفيف الجرهي وأبو الفتوح الطّاوسي « 1 » في يوم الأربعاء سادس ربيع الآخر سنة ست عشرة بشيراز بالقرب من الجامع العتيق ، وأرّخه العيني ومن تبعه في سنة أربع عشرة ، والأول أصحّ .
ووصف بأنّه كان شيخا أبيض اللحيّة ، نيّرا ذا فصاحة وطلاقة وعبارة رشيقة ، ومعرفة بطريق المناظرة والمباحثة . ذا قوّة في المناظرة وعقل تام ، وربّما رجح على السّعد التّفتازاني - رحمهما اللّه - .
523 - علي « 2 » بن محمد الأكبر بن علي بن محمد بن عمر بن عبد اللّه بن أبي بكر ، نور الدّين المصري الأصل ، المكّي الشافعي . ويعرف بابن الفاكهي .
ولد سنة 836 بمكة . فحفظ القرآن وغيره .
هامش
( 1 ) في الأصل : ( الطياوسي ) والتصويب من الضوء اللامع .
( 2 ) انظر ترجمته في الضوء اللامع : 5 / 324 ، والذيل التام : 2 / 289 ، وإتحاف الورى :
4 / 599 ، والشذرات : 9 / 493 .