المحرم سنة أربع وثمانين ولزم طريقته في تقريب أهل الصّلاح والفضل ، وقرئ عنده الحديث في رمضان وغيره ، وسمع عليّ « عمدة النّاس في مناقب العبّاس » تأليفي .
انتهى ملخصا .
400 - / عبد العزيز « 1 » بن يوسف بن عبد الغفار بن وجيه بن عبد الوهاب بن محمد بن عبد الصمد بن عبد النور ، العزّ بن الجمال التّونسي الأصل السّنباطي ثم القاهري الشّافعي .
ويعرف أولا بالمنهاجي وآخرا بالسّنباطي .
ولد في سنة تسع وتسعين وسبعمائة تقريبا بسنباط ، ونشأ بها ، فقرأ القرآن على أبيه و « المنهاج الفرعي » و « الأصلي » و « ألفية ابن مالك » ، وعرض على الجمال الأقفهسي والبهاء المناوي والشمس البوصيري ، واستوطن القاهرة من سنة سبع عشرة ، واشتغل بها في العلوم . فقرأ الفقه على الشمس الشطنوفي والبرهان بن حجاج الأبناسي والبيجوري والولي العراقي والشّمس البرماوي .
وفي أصول الدين عن البساطي وابن الهمام ، وتلقّن الذّكر من الخوافي والأتكاوي وبعدهما من الشيخ مدين ، وعظم اختصاصه بجل شيوخه ، وكذا بالعز عبد السلام القدسي ، وسمع على التاج إسحاق التميمي بسنباط ، والبوصيري والجمال البدراني وابن الجزري ، والولي العراقي ، والنجم بن حجّي والجلال البلقيني ، والمجد البرماوي ، وشيخنا ، والسّعد بن الديري ومما سمعه على البوصيري « البخاري » وعلى الفوّي في سنة ثمان وعشرين « صحيح مسلم » وعلى كل من ابن الجزري وابن حجي « أبو داود » و « الترمذي » وعلى ابن المصري « ابن ماجة » وعلى الجلال البلقيني « مسند الشافعي » وتنزّل
هامش
( 1 ) انظر ترجمته في الضوء اللامع : 4 / 237 ، والذيل التام : 2 / 280 ، والمنجم في المعجم : 145 ، وهدية العارفين : 1 / 583 ، ومعجم المؤلفين : 4 / 264 .