20 - اللآلي اللامعة في تراجم الأئمة الأربعة ( ه ، ن )
21 - لقط المرجان من مسند أبي حنيفة النّعمان ( ه ، ن )
22 - اللّمعة النّورانية في تخميس أبيات السّهيلية « 1 » ( ه ، ن )
23 - محرك هم القاصرين لذكر الأئمة المجتهدين ( - )
24 - مغني الراغب في روض الطالب ( ه ، ن )
25 - المنتخب المرضي من مسند الإمام الشافعي ( ه ، ن )
26 - المنتخب من النظم الرائق في الزهد والرقائق ( ه ، ن )
27 - المواهب المكية ( ه ، ن )
28 - مورد الظمآن إلى شعب الإيمان ( - )
29 - النّبذ الزّاكية « 2 » فيما يتعلّق بذكر أنطاكية ( ه ، ن )
30 - نزهة العين في رجال الصحيحين ( ن )
31 - اليواقيت المكلّلة في الأحاديث المسلسلة ( - )
وهذه المصنفات - على تنوّع فنونها ، وعلوّ كعب صاحبها - ما زالت في مجموعها مخطوطة ، بعضها معروف مكانه ، وبعضها لا يعرف عنه خبر ، وإنّنا لنهيب بالباحثين عامة ، وبأهل حلب الشّهباء خاصة أن يشمّروا عن ساعد الجد ، وينفضوا الغبار عن هذه الكنوز ؛ كي ترى النّور ، فلا أراها إلّا مفخرة من مفاخر
هامش
( 1 ) يعني عبد الرحمن بن عبد اللّه بن أحمد الخثعمي السهيلي ، أبو القاسم وأبو زيد صاحب « الروض الأنف » في السيرة النبوية ، و « التعريف والإعلام فيما أبهم في القرآن من الأسماء والأعلام » الذي يعمل على تحقيقه صديقنا الأستاذ محمود الأرناؤوط - نفع اللّه به - .
وله قصيدة قال : إنه ما سأل اللّه تعالى بها حاجة إلا أعطاه إيّاها ، وكذلك من استعمل إنشادها ، ومضى مطلعها لدى الحديث عن الشماع ونظمه مات سنة 581 ه بمراكش ، وكان مكفوفا . انظر وفيات الأعيان لابن خلكان : 3 / 143 .
( 2 ) في هدية العارفين : ( الزكيّة ) وهو تحريف .