الشيخ البارع المفنن أبو عبد الله محمد بن خلفة « 540 » الأبّى ( بالضم ) ، والشيخ أبو العباس أحمد بن محمد البسيلي ( نسبة إلى بلدة بسيلة « 541 » ) ، والشيخ أبو العباس أحمد بن محمد الشماع . و [ أخذ ] أصول الفقه عن الشيخ أبى العباس أحمد المدغرى والأبّى والشماع والبسيلي المذكورين و [ وأخذ ] الفقه عن الشيخ أبى القاسم البرزالى المذكور والقاضي أبى يوسف يعقوب الزغبى والشيخ أبى القاسم العبدوسى وغيرهم . وعلم المعاني والبيان عن الشيخ المدغرى وأبى الفضل بن الإمام وغيرهم . كل ذلك لقراءته عليهم بنفسه .
وأخذ علم « 542 » الهندسة حضورا وسماعا عن الشيخ أبى عبد الله محمد بن مرزوق وسمع في مجالسه غالب ما كان يقرأ عليه من علوم شتى وكذا الشيخ [ أبو القاسم « 543 » العقبانى . وأما علم الوثائق والأحكام وما يتعلق بذلك فأخذه عن الشيخ ] أبى عبد الله محمد بن محمد الأنصاري الخزرجي الشهير بابن الحاج ، وأخبرني سنة ست وأربعين أن عمره الآن مائة عام وأربعة أعوام وأنه العدل بتونس وخطيب جامع الزيتونة وإمامه ، وأنه طلب للقضاء عام خمسة عشر فامتنع ، وشيخه في ذلك الشيخ أبو القاسم الغبرينى .
وسمع الحديث على الشيخ الفاضل أبى زكريا يحيى بن منصور :
حديث الرحمة المشهور في بلاد مصر بالمسلسل بالأولية والشيخ أبى عبد الله محمد بن مسافر العامري والشيخ أبى القاسم الأندلسي والشيخ أبى عبد الله محمد الشريف التلمساني ، وقرأ عمدة الأحكام للمقدسى والموطأ رواية يحيى بن يحيى والترمذي والشمائل له رواية على الشيخ أبى القاسم البرزالى والبخاري وأبى داود على الشيخ الشماع وغيره ، وسمع قراءة صحيح البخاري ومسلم والموطأ على الشيخ البرزالى والزغبى والأبى ابن داود المذكورين وغيرهم .
هامش
( 540 ) رسمتها تونس بكسر الخاء وسكون اللام وفتح الفاء .
( 541 ) « بسيلة » بلد بالمغرب .
( 542 ) في تونس والسليمانية « عن » ، والأصوب أن يقال « علم » كما أثبتنا ذلك بالمتن .
( 543 ) العبارة التي بين الحاصرتين ساقطة من السليمانية .