بمرسية « 2633 » في صفر سنة أربع وثمانين وخمسمائة وكادت الناس أن تهلك من الزحمة على نعشه « * » .
[ 1611 ] عبد الرحمن بن محمد بن علي الأصبهاني المنعوت بشمس الدين والد المقرئ المتصدر إمام الدين عبد الرحيم ،
قرأ على المقرئ الصدر أبي الخطاب ، وتوفي سنة ثمان وستين وسبعمائة بيزد .
« [ 1612 ] » عبد الرحمن بن محمد بن عمرو بن حجاج أبو الحكم اللخمي الإشبيلي الخطيب مقرئ صالح مشهور ،
ولد سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة ، وأخذ القراءات عن أبي الحسن شريح وحدث عن جده عمرو وعن أبي مروان التاجر ، وخطب بإشبيلة مدة ثم تزهد وترك ، أخذ عنه القراءات أبو إسحاق بن وثيق « 2634 » وأبو الحسن بن خيرة « 2635 » وأبو القاسم الملاحي وابن الطيلسان « 2636 » ، مات في صفر سنة إحدى وستمائة .
« [ 1613 ] » عبد الرحمن بن محمد بن غالب أبو القاسم الأنصاري القرطبي
يعرف بابن الشراط مقرئ قرطبة ومصدرها حاذق زاهد ، قرأ على أبي القاسم الحجازي وأبي الحسن شريح وأحمد بن هشام الحزامي وأبي القاسم بن رضا ، قرأ عليه ابنه غالب وسبطه عياش بن
هامش
- لكتاب الصلة في تراجم علماء الأندلس ، والمعجم في التراجم وغير ذلك توفي سنة 658 ه ، ( الأعلام 6 / 233 ) .
( 2633 ) مرسية : بضم الميم وسكون الراء وكسر السين مهملة وفتح وتخفيف الياء ، مدينة بالأندلس من أعمال تدمر بضم التاء . ( معجم البلدان 4 / 90 ) .
( * ) انظر تكملة الصلة ( 2 / 575 ) .
( [ 1612 ] ) معرفة القراء الكبار ( 865 ) ، تاريخ الإسلام ( 43 / 35 ) .
( 2634 ) ابن وثيق هو إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن وثيق ، تقدمت ترجمته برقم ( 101 ) .
( 2635 ) هو علي بن أحمد بن عبد اللّه بن خيرة أبو الحسن البلنسي ، ستأتي ترجمته برقم ( 2148 ) .
( 2636 ) ابن الطيلسان هو القاسم بن محمد بن أحمد الأنصاري ، من أهل قرطبة وأقام بمالقة من كتبه « الجواهر المفصلات في المسلسلات » توفي سنة 642 ه ( الأعلام 5 / 181 ) .
( [ 1613 ] ) معرفة القراء الكبار ( 820 ) ، تذكرة الحفاظ ( 4 / 1360 ) ، تاريخ الإسلام ( 41 / 175 ) .
مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل :
[ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي .
[ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء .
[ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .