رندة مقرئ ، أخذ القراءات عن أبي القاسم بن النحاس ، قرأ عليه ولده أبو العباس يحيى ، مات سنة إحدى وأربعين وخمسمائة .
[ 1598 ] ( س ) « 2624 » عبد الرحمن بن الفضل بن الحسن بن البختري العجلي البغدادي مقرئ ،
روى القراءة عرضا عن ( س ) القاسم بن يزيد الوزان ، أخذ القراءة عنه عرضا ( س ) ولده أبو بكر أحمد المعروف بالوليّ .
[ 1599 ] عبد الرحمن بن فاضل بن علي بن صمدون أبو القاسم بن أبي المجد ،
يعرف بابن السيوري مقرئ ، قرأ على أبي اليمن زيد بن الحسن الكندي ، قرأ عليه عبد النصير المريوطي جمعا إلى سورة الزخرف .
[ 1600 ] ( ع ) « 2625 » عبد الرحمن بن قلوقا ويقال : أقلوقا الكوفي راو معروف ضابط ،
أخذ القراءة عرضا عن ( ع ) حمزة وعرض أيضا عن سليم عن حمزة ورويناها من الطريقين عنه وكلاهما صحيح ، روى القراءة عنه عرضا ( ع ) رجاء بن عيسى الجوهري و ( ك ) أحمد بن محمد ابن حنبل فيما ذكره الهذلي « 2626 » وروايته في الكامل منقطعة .
« [ 1601 ] » ( ج ) « 2627 » عبد الرحمن بن أبي ليلى أبو عيسى الأنصاري الكوفي تابع كبير ،
أخذ القراءة عرضا عن ( ج ) علي بن أبي طالب رضي اللّه عنهم ، روى عنه القراءة ( ج ) ابنه عيسى ، قال أبو
هامش
( 2624 ) المستنير ( 105 ) .
( 2625 ) المستنير ( 107 ) ، وغاية أبي العلاء ( 1 / 143 ) ، والكامل ( 144 ، 147 ) ، ولم يكن في النشر ولا في جامع البيان ولا التيسير ولا المبهج ولا الكفاية ، لذا يكون الأفضل أن يرمز بالرموز : ( غا س ك ) بدلا من الرمز : ( ع ) .
( 2626 ) انظر الكامل ( 144 ) .
( [ 1601 ] ) الطبقات الكبرى ( 6 / 109 - 113 ) ، الجرح والتعديل ( 5 / 301 ) .
( 2627 ) جامع البيان ( 1 / 264 ) ، وانظر الكامل ( 147 ) ، وانظر التيسير ( 9 ) ، والمستنير ( 110 ) ، والنشر ( 1 / 138 ) ، والمبهج ( 1 / 172 ) .
مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل :
[ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي .
[ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء .
[ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .