محمد بن أحمد بن خلف بن عياش ، وابن أخيه محمد بن أحمد .
وعمر دهرا ومات سنة ست وثمانين وخمسمائة .
[ 1614 ] ( ك ) « 2637 » عبد الرحمن بن محمد بن منصور أبو سعيد الحارثي البصري ،
المعروف بكربزان بضم الكاف وفتح الراء وسكون الموحدة بعدها زاي ، روى الحروف عن ( ك ) الأصمعي « 2638 » كذا قال الهذلي « 2639 » وصوابه عن الحسن بن يزيد عن الأصمعي عن نافع ، روى عنه الحروف ( ك ) ابن مجاهد وأبو بكر النقاش إلا أن ابن مجاهد قال : فات أبا سعيد سور من القرآن ، وقال النقاش : حدثنا أبو سعيد الحارثي قال : حدثنا الحسن بن يزيد قال : ثنا الأصمعي قال : قدم أبو حنيفة المدينة ليقرأ على نافع فلم يأخذ عليه .
( ك ) عبد الرحمن بن محمد بن واقد أبو شبيل عن أبيه عن أصحاب حمزة وغيرهم كذا ذكر الهذلي « 2640 » فوهم وصوابه أبو شبيل « 2641 » عبيد اللّه بن عبد الرحمن بن واقد يأتي « 2642 » .
[ 1615 ] عبد الرحمن بن محمد أبو القاسم الخزرجي ،
يعرف بابن وجه الفرس ، روى القراءات عن أبي داود « 2643 » عن الداني « 2644 » ، روى القراءات عنه عبد المنعم بن يحيى بن الخلوف شيخ ابن عيسى ، ولا نعرفه إلا من جهة ابن عيسى « 2645 » .
هامش
( 2637 ) الكامل ( 92 ، 93 ) .
( 2638 ) الأصمعي هو عبد الملك بن قريب ، ستأتي ترجمته برقم ( 1964 ) .
( 2639 ) الكامل ( 92 ، 93 ) .
( 2640 ) انظر الكامل ( 120 ، 143 ) ، وورد فيه أيضا : أبو شبيل عبيد اللّه بن عبد الرحمن بن واقد لكن في موضع متقدم بالكامل صفحة ( 122 ) .
( 2641 ) تصحف : شبيل إلى شبيلة في جميع النسخ وتصحف أيضا في ترجمته إلى : شبل .
( 2642 ) يأتي برقم ( 2031 ) .
( 2643 ) هو سليمان بن نجاح ، تقدمت ترجمته في حرف السين برقم ( 1391 ) .
( 2644 ) هو عثمان بن سعيد أبو عمرو الداني الإمام المعروف ، ستأتي ترجمته برقم ( 2090 ) .
( 2645 ) ابن عيسى هو : عيسى بن عبد العزيز بن عيسى بن عبد الواحد ، ستأتي ترجمته برقم ( 2491 ) .
مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل :
[ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي .
[ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء .
[ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .