تخطي إلى المحتوى الرئيسي

غاية النهاية في طبقات القراء — صفحة 656

مساهمون:

ص٦٥٦
والبصرة لعمر وحكمه عليّ على نفسه في شأن الخلافة لجلالته وفضله « 2988 » ، قلت : وكان قصيرا خفيف اللحم أثط « 2989 » ، وكان عمر إذا رأى أبا موسى قال ذكرنا : ربنا يا أبا موسى فيقرأ عنده وافتتح أصبهان « 2990 » زمن عمر ، وفضائله كثيرة رضي اللّه عنه ، توفي في ذي الحجة سنة أربع وأربعين على الصحيح وقيل : سنة ثلاث وخمسين .

« [ 1851 ] » ( ع ) « 2991 » عبد اللّه بن كثير بن المطلب كذا رفع نسبه الداني وزعم أنه تبع في ذلك البخاري ،

والبخاري ، إنما ذكر عبد اللّه بن كثير بن المطلب القرشي من بني عبد الدار « 2992 » فنقله إلى القارئ ، ولم يتجاوز أحد كثيرا سوى الأهوازي فقال : عبد اللّه بن كثير بن عمرو بن عبد اللّه بن زاذان بن فيروزان بن هرمز الإمام أبو معبد المكي الداري إمام أهل مكة في القراءة . اختلف في كنيته والصحيح ما قدمناه . وقيل : له الداري لأنه كان عطارا والعطار تسميه العرب داريا نسبة إلى دارين موضع بالبحرين يجلب منه الطيب « 2993 » . وقيل : لأنه كان من بني الدار ابن هاني بن حبيب بن نمارة من لخم رهط تميم الداري . وقيل : الداري الذي لا يبرح في داره ولا يطلب معاشا قاله الأصمعي قلت : والصحيح
هامش
( 2988 ) انظر معرفة القراء ( 1 / 121 ، 122 ) . ( 2989 ) أثط : أي بيّن الثطط ، وقيل : هو القليل شعر اللحية ، وقيل : هو الخفيف اللحية من العارضين ، وقيل : القليل شعر الحاجبين . ( انظر لسان العرب 7 / 267 ) . ( 2990 ) كان فتح أصبهان آخر سنة عشرين ، وقيل : إحدى وعشرين من الهجرة . ( تاريخ أصبهان 1 / 13 ) . ( [ 1851 ] ) الطبقات الكبرى ( 5 / 484 ) ، التاريخ الكبير ( 5 / 181 ) ، تاريخ الإسلام ( 7 / 236 ) . ( 2991 ) النشر ( 1 / 102 ) ، والتيسير ( 6 ) ، وجامع البيان ( 1 / 163 ) ، والكامل ( 98 ) ، والمبهج ( 1 / 52 ) ، والمستنير ( 39 ) ، والكفاية ( 32 ) ، وغاية أبي العلاء ( 1 / 22 ) . ( 2992 ) انظر التاريخ الكبير ( 5 / 181 ) ، والتاريخ الصغير ( 1 / 339 ) . ( 2993 ) انظر معجم البلدان ( 2 / 209 ) ، والأنساب للسمعاني ( 2 / 443 ) .
مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .