بالمعاني والأدب ، أخذ القراءة عرضا عن ( س مب ف ك ) أبي عمر الدوري ، روى القراءة عنه عرضا ( س مب ك ) محمد بن الحسن النقاش وأحمد بن محمد الدلاء وعلي بن الرقي و ( مب ك ) أبو الحسن بن شنبوذ « 2801 » و ( مب ) أبو بكر بن مقسم ، قال السامري « 2802 » : قرأت على ابن الرقي عنه وذكر لي أنه كان ثقة مأمونا وقال النقاش وكان إماما صدوقا من أهل العلم باللغة والشعر وقال ابن سوار وغيره : كان صدوقا ينزل في مدينة أبي منصور « 2803 » .
[ 1748 ] عبد اللّه بن أبي بكر بن حماد أبو بكر البغدادي ،
روى القراءة عن أبيه عن محمد بن إسحاق المسيبي ، روى عنه القراءة ابن مجاهد .
[ 1749 ] ( ج ) « 2804 » عبد اللّه بن ثابت أبو محمد التوزي - بفتح المثناة وتشديد الواو وبالزاي - مقرئ مجود ،
أخذ القراءة عن ( ج ) محمد بن الهيثم و ( ج ) محمد بن الفضل عرضا وسمع الحروف من حسين بن الأسود عن يحيى بن آدم ، روى القراءة عنه عرضا ( ج ) محمد ابن يوسف الناقد ، قال أحمد بن يعقوب التائب : كان يجود قراءة حمزة ، توفي في سنة بضع وتسعين ومائتين فيما أحسب .
[ 1750 ] ( ف ) « 2805 » عبد اللّه بن ثوبان أبو محمد راو عن ( ف ) قنبل عرضا وعنه ( ف ) محمد بن الحسين الزعري
كذا هو في الكفاية « 2806 » ولا أعرفهما بل ابن ثوبان الراوي عن قنبل هو أحمد بن الصقر بن ثوبان كما تقدم « 2807 » .
هامش
( 2801 ) هو محمد بن أحمد بن أيوب بن الصلت بن شنبوذ ، ستأتي ترجمته برقم ( 2706 ) .
( 2802 ) هو عبد اللّه بن الحسين بن حسنون أبو أحمد السامري ، ستأتي ترجمته قريبا .
( 2803 ) انظر المستنير ( 118 ) وورد فيه : مدينة أبي جعفر المنصور .
( 2804 ) جامع البيان ( 1 / 376 ) .
( 2805 ) الكفاية ( 30 ) .
( 2806 ) انظر الكفاية ( 30 ) ، وورد فيه : الزغري بدلا من : الزعري كما جاء في نسخة الأستانة .
( 2807 ) تقدم برقم ( 120 ) .
مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل :
[ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي .
[ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء .
[ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .