وإليك البيان :
1 - ورد في الهندية : « ومن يحصى أيضا علماء سمرقند من أصحابنا ، فقد ذكر البقية من أصحابنا ممن طاف البلاد أن بما كردين من بلاد سمرقند . . .
وأخذ عنه الجم الغفير ، وزاد في غيره أن كل واحد منهم . . . » ، وصوابه :
« ومن يحصى أيضا علماء سمرقند من أصحابنا ، فقد ذكر الثقة من أصحابنا ممن طاف البلاد أن بجا كرديزه من بلاد سمرقند . . . وأخذ عنه الجم الغفير .
وزادنى غيره أن كل واحد منهم . . . » « 1 » .
2 - جاءت ترجمة « إبراهيم بن محمد الموصلىّ » ، ضمن ترجمة « إبراهيم ابن محمد الدّهستانىّ » ، في آخرها على أنها بعض منها « 2 » .
3 - وكذلك جاءت ترجمة « عمر الحلجىّ » ضمن ترجمة « عمر بن يحيى ابن مسلم » ، في آخرها على أنها جزء منها « 3 » .
4 - جاءت ترجمة « محمد بن الحسن بن منصور الغوبدينىّ » ضمن ترجمة « محمد بن الحسن بن مسعود » ، في آخرها على أنها تكملة الترجمة ، حيث ظن المصححان أن اسم المترجم « الغوبدينى » جزء من السّند ، فساقا الكلام متصلا ، هكذا : « أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن عاصم النوبى الحافظ أخبرنا المصنف محمد بن الحسن بن منصور أبو بكر الغوبدينى . . . » « 4 » .
5 - وجاءت ترجمة « محمد بن سعيد بن محمد بن عبد اللّه الفقيه ابن الجنان »
هامش
( 1 ) صفحة 6 ، 7 من هذا الجزء ، وصفحة 4 من الجزء الأول من الهندية .
( 2 ) انظر ترجمتى 49 ، 50 ، وصفحة 48 من الجزء الأول من الهندية .
( 3 ) انظر ترجمتى 1078 ، 1079 ، وصفحة 399 من الجزء الأول من الهندية .
( 4 ) انظر ترجمتى 1277 ، 1278 ، وصفحة 46 من الجزء الأول من الهندية .