وأخبرني به شيخنا أيضا من لفظه ، أخبرنا الشّيخ شرف الدّين أبو عبد اللّه محمّد بن عبد الخالق بن طرخان ، أخبرنا الحافظ شرف الدّين أبو الحسن بن المفضّل المقدسي ، أخبرنا الحافظ أبو طاهر السّلفي ، فذكره بسنده ، ثمّ قال علي :
قال لنا السّلفي : هذا حديث مستحسن بسبب ما اجتمع فيه من الفقهاء الأئمّة بعضهم عن بعض .
قال السّلفي : وقد وقع لي عاليا من حديث الأصمّ ، إلّا أنّ هذه الرّواية من نزولها أجود لما ذكرته .
قال السّلفي : وقد أجاز لي لاحق بن محمّد التّميمي وغيره عن أبي بكر الحيري شيخ الإمام أبي المعالي ، واللّه أعلم .
400 ) محمّد « 31 » بن أحمد بن أحمد بن محمّد بن القاسم ، أبو الفضل ابن العلّامة أبي الحسين المحاملي .
الفقيه الشّافعي . سمع أبا الحسين ابن بشران ، وأبا علي ابن شاذان ، وجماعة .
وأخذ عنه مكّي الرّميلي ، وغيره ، وكان من الأذكياء الأعيان .
مات سنة سبع وسبعين وأربعمائة .
قال الشّيخ تقيّ الدّين ابن الصّلاح في طبقاته « 32 » عن أبي سعد السّمعاني أنّه قال فيه : اشتغل في حداثة سنّه على أبيه أبي الحسن ، ثمّ ترك الفقه واشتغل بالدّنيا ، وكانت له حلقة أيّام الجمع بجامع القصر ، يقرأ عليه فيها الحديث والتّفسير ، وكان فهما عالما ذكيّا ؛ سمع الكثير ، ولم ينقل عنه إلّا اليسير ، ثمّ أرّخ وفاته كما تقدّم .
401 ) محمّد « 33 » بن الحسن بن الحسين ، أبو عبد اللّه المروزي المهربندقشايي « 34 » .
نسبة إلى قرية على بريد من مرو .
كان إماما ورعا عابدا فقيها محدّثا مفتيا ، تفقّه على أبي بكر القفّال ، وروى
هامش
( 31 ) الإسنوي 2 / 382 ، والمنتظم 9 / 13 .
( 32 ) 1 / 98 .
( 33 ) السّبكي 4 / 126 .
( 34 ) نسبة إلى قرية مهر بندقشاي على ثلاثة فراسخ من مرو ( معجم البلدان 4 / 698 ) .