أحد أصحاب أبي بكر القفّال في الفقه ، وروى عنه الحديث ، وعن منصور السّمرقندي الكاغدي ، وأبي بكر الحيري .
وعنه زاهر الشّحامي ، وأبو علي أحمد بن سعد العجلي ، وشيرويه الدّيلمي ، وقال : كان صدوقا واسع العلم . سمعت منه واستمليت عليه .
وقال السّمعاني : نزل الريّ وسكنها ، وكان من كبار عصره فضلا وحشمة وجاها ، له القدم الرّاسخ في المناظرة وإفحام الخصوم ، تفقّه على القفّال ، وبرع في الفقه ، قال : وولد سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة ، ومات سنة ثمان وستّين وأربعمائة .
وذكر غيره أنّه ولي القضاء بهمذان سنة ستّ وستّين .
قال الشّيخ أبو عمرو ابن الصّلاح « 27 » : وهو جدّ الفقهاء الشّافعيّة الذي يعرفون بالوزّانين ، وهم رؤساء الشّافعيّة بالريّ في زمانهم .
381 ) عبد الكريم « 28 » بن هوزان بن عبد الملك بن طلحة بن محمّد ، الأستاذ أبو القاسم القشيري النّيسابوري .
أحد العلماء بالشّريعة والحقيقة والفروسيّة والوعظ والكلام والتصوّف والمعاملات وأحوال القلوب .
أخذ طريقة الوعظ عن الشّيخ أبي علي الدقّاق ، وتزوّج بابنته فاطمة ، وأخذ أبو علي الدقّاق علم الطّريقة عن أبي القاسم النّصرآباذي ، عن الشّبلي ، عن الجنيد ، عن السريّ ، عن معروف الكرخي ، عن داود الطّائي ، عن التّابعين .
ودرس الفقه على أبي بكر الطّوسي ، والكلام على أبي بكر بن فورك ، وأبي إسحاق الأسفراييني ، وبرع في ذلك ، وصحب أبا عبد اللّه السّلمي ، وحجّ مع البيهقي ، وأبي بكر بن عبدوس ، وأبي نعيم المهرجاني ، وأبي عبد الرّحمن السّلمي ، وابن باكويه .
وعنه جماعة منهم : ابنه عبد المنعم ، وابن ابنه أبو الأسعد هبة الرّحمن
هامش
( 27 ) 2 / 558 ، وفيه : التّيمي .
( 28 ) السّبكي 5 / 153 ، والبداية 12 / 107 .