هذا حديث ضعيف من هذا الوجه ، وعبد اللّه بن سعد ابن أبي سعيد المقري ضعيف ، بل متروك الحديث عند جمهور الأئمّة ، وبه قال الخطّابي : حدّثنا الأصمّ ، حدّثني أبو أميّة الطرسوسي ، حدّثني عبد اللّه بن موسى ، حدّثني إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس في قوله تعالى :
لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ ،
قال : كان يحرّك لسانه مخافة أن ينفلت به ، وهذا حديث صحيح متّفق على صحّته من حديث سعيد بن جبير ، وهو طويل اختصره الخطّابي ولم يورد في كتابه بيان إعجاز القرآن بسند سوى هذين الحديثين ، واللّه أعلم .
207 ) طاهر « 64 » بن إبراهيم بن عبد اللّه ، أبو عبد اللّه البغدادي .
نزيل نيسابور . قال ابن الصّلاح « 65 » : وهو فيما أحسب أبو الأستاذ أبي منصور .
روى عن أحمد بن القاسم الفرائضي ، وأبي حامد الحضرمي وأقرانهما .
وروى عنه الحاكم أبو عبد اللّه النّيسابوري وقال : كان أظرف من رأينا من العراقيّين وأفتاهم وأحسنهم كتابة ، وأكثرهم فائدة .
وتوفّي سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة .
208 ) عبد اللّه « 66 » بن أحمد بن محمّد بن يعقوب ، أبو القاسم النّسائي .
الفقيه الشّافعي .
سمع من الحسن بن سفيان مسنده ، وهو آخر من روى عنه ، وسمع مسند إسحاق بن راهويه من عبد اللّه بن شيرويه عنه ، وسمع بالعراق من الباغندي وغيره ، وحدّث ببغداد سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة ، فسمع منه أحمد بن جعفر الحنبلي ، وأبو القاسم عبد اللّه بن الثلّاج .
هامش
( 64 ) السّبكي 3 / 304 ، وفيه : طاهر بن محمّد بن عبد اللّه البغدادي ، وهكذا أورده الحاكم ، وتاريخ بغداد 9 / 358 .
( 65 ) ابن الصّلاح : 1 / 493 .
( 66 ) السّبكي 3 / 305 ، والإسنوي 2 / 486 ، والخطيب : تاريخ بغداد 9 / 394 ، وابن الصّلاح 1 / 509 .