177 ) محمّد « 52 » بن حبّان بن أحمد بن حبّان بن معاذ بن معبد سعيد بن شهيد بن هدية بن مرّة بن سعد بن يزيد بن مرّة بن عبد اللّه بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم ، أبو حاتم التّميمي البستي .
الحافظ العلّامة ، صاحب الأنواع والتّقاسيم وغير ذلك من التّصانيف في التّاريخ والجرح والتّعديل « 53 » .
روى الحديث عن أبي عبد الرّحمن النّسائي ، وأبي يعلى الموصلي ، والحسن بن سفيان ، وابن قتيبة العسقلاني ، وأحمد بن الحسن الصّوفي ، وابن خزيمة ، والسرّاج ، وخلق يزيدون على ألفي شيخ ، كما صرّح به في كتابه الأنواع ، بالشّام والعراق ومصر والجزيرة وخراسان والحجاز وغيرها .
وروى عنه الحاكم ، ومنصور بن عبد اللّه الخالدي ، وأبو معاذ عبد الرّحمن ابن محمّد بن رزق اللّه السختياني ، وأبو الحسن محمّد بن أحمد بن هارون الزّوزني ، ومحمّد بن أحمد بن منصور التّوقاني .
قال أبو سعد الإدريسي : كان على قضاء سمرقند زمانا ، وكان من فقهاء الدّين ، وحفّاظ الآثار ، عالما بالطبّ والنّجوم وفنون العلم ، وألّف المسند الصّحيح ، والتّاريخ ، والضّعفاء ، وثّقه النّاس بسمرقند .
وقال الحاكم : كان من أوعية العلم في اللّغة والحديث والوعظ ، ومن عقلاء الرّجال ، خرج إلى قضاء نسا ، ثمّ انصرف إلينا سنة سبع وثلاثين يعني وثلاثمائة ، فأقام بنيسابور ، وبنى الخانقاه ، وقرئ عليه جملة من مصنّفاته ، ثمّ خرج إلى وطنه سنة أربعين ، وكانت الرّحلة إليه لسماع مصنّفاته .
وقال الخطيب : كان ثقة نبيلا فهما .
وذكره الشّيخ أبو عمرو ابن الصّلاح في طبقات الشّافعيّة « 54 » وقال : غلط الغلط الفاحش في تصرّفه .
هامش
( 52 ) السّبكي 3 / 131 ، والإسنوي 1 / 418 ، والبداية 11 / 259 : وفيها : محمّد بن أحمد بن حبّان ، والذّهبي : تذكرة 3 / 920 ، والمقفّى 5 / 519 .
( 53 ) هديّة 2 / 44 ، والأنساب 2 / 209 .
( 54 ) ج 1 / 115 .