قال حمزة السّهمي « 32 » : سألت الدّارقطني أن يصنّف كتابا في الضّعفاء فقال :
أليس عندك كتاب ابن عدي ؟ قلت : نعم ، قال : فيه كفاية لا يزاد عليه .
قال حمزة : وكان حافظا متقنا ، لم يكن في زمانه مثله ، تفرّد بأحاديث .
وقال الحافظ ابن عساكر : كان ثقة على لحن فيه ، ولد سنة سبع وسبعين ومائتين ، وكتب الحديث ببلده سنة تسعين ، وصنّف الكامل في الضّعفاء في نحو ستّين جزءا .
وقال الحافظ أبو عبد اللّه الذّهبي : لا يعرف العربيّة على عجمة فيه ، وأمّا في العلل والرّجال فحافظ لا يجارى .
قال حمزة : توفّي في جمادى الآخرة سنة خمس وستّين وثلاثمائة ، وصلّى عليه الإسماعيلي ، وسيأتي في المرتبة الثّانية في ترجمة إسماعيل بن أحمد ابن أبي سعيد الإسماعيلي حديث من روايته إن شاء اللّه تعالى ؛ ويقع حديثه في البيهقي كثيرا .
169 ) عبد اللّه « 33 » بن علي ، أبو محمّد الطّبري ، ويعرف بالعراقي وبالمنجنيقي .
ولي قضاء جرجان ، وكان أحد أئمّة الشّافعيّة ، إماما فصيحا بليغا متكلّما على طريقة الشّيخ أبي الحسن الأشعري .
روى الحديث عن عمران بن موسى بن مجاشع ، ويحيى بن محمّد بن صاعد .
وعنه الحاكم أبو عبد اللّه النّيسابوري ، وذكر أنّه قدم نيسابور سنة سبع وخمسين وثلاثمائة ، ومات ببخارى قريبا من هذا ، واللّه أعلم .
170 ) عبد اللّه « 34 » بن عمر بن أحمد بن محمّد ، أبو القاسم القيسي البغدادي ،
نزيل قرطبة ، ويعرف بعبيد الفقيه . وكان أحد أئمّة الشّافعيّة .
هامش
( 32 ) تاريخ جرجان 266 .
( 33 ) الإسنوي 2 / 395 ، وابن عساكر : تبيين 181 .
( 34 ) السّبكي 3 / 343 ، وفيه : عبيد . . . ، والإسنوي 2 / 262 .