وروى عنه خلق منهم : البخاري ومسلم في غير الصّحيحين ، وشيخه محمّد ابن عبد اللّه بن عبد الحكم ، وأبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي ، وإبراهيم بن أبي طالب وهؤلاء أكبر منه ، وأبو علي النّيسابوري ، وإسحاق بن سعد الفسوي ، وأبو عمرو بن حمدان ، وحفيده محمّد بن المفضّل بن محمّد بن إسحاق بن خزيمة وقال : سمعت جدّي يقول : استأذنت أبي في الخروج إلى قتيبة ، فقال :
اقرأ القرآن أوّلا حتّى آذن لك ، فاستظهرت القرآن ، فقال لي : أمكث حتّى تصلّي بالختمة ، فمكثت ، فلمّا عيّدنا أذن لي فخرجت إلى مرو ، فسمعت بها من محمّد بن هشام فنعى إلينا قتيبة .
قال : وكان جدّي لا يدّخر شيئا جهده ، بل ينفقه على أهل العلم ، وكان لا يعرف صنجة الوزن ، ولا يميّز بين العشرة والعشرين .
وقال أبو أحمد حسينك : سمعت إمام الأئمّة ابن خزيمة يحكي عن علي بن خشرم ، عن إسحاق بن راهويه أنّه قال : أحفظ سبعين ألف حديث ، فقلت لابن خزيمة : فكم يحفظ الشّيخ ؟ ، فضربني على رأسي وقال : ما أكثر فضولك ، ثمّ قال : يا بنيّ ما كتب سواد في بياض إلّا وأنا أعرفه .
وقال أبو علي الحافظ : كان ابن خزيمة يحفظ الفقهيّات من حديثه كما يحفظ القارئ السّورة .
وقال أبو حاتم ابن حبّان : ما رأيت على وجه الأرض من يحسن صناعة السّنن ويحفظ ألفاظها الصّحاح وزياداتها حتّى كأنّها بين عينيه إلّا محمّد بن إسحاق ابن خزيمة فقط .
وقال عبد الرّحمن ابن أبي حاتم « 106 » وقد سئل عن ابن خزيمة فقال :
ويحكم هو يسأل عنّا ولا نسأل عنه ، هو إمام يقتدى به .
وقال الدّارقطني : كان ابن خزيمة إماما ثبتا معدوم النّظير .
وقال أبو علي الحسن بن محمّد الحافظ : لم أر مثل محمّد بن إسحاق بن خزيمة .
وقال أبو العبّاس ابن سريج : كان ابن خزيمة يستخرج النّكت من حديث رسول اللّه صلّى اللّه وسلّم بالمنقاش .
هامش
( 106 ) الجرح 2 / 196 .