ممدودا .
أخبرني شيخنا العلامة أثير الدين قال : اجتمعت به ، وسمعت عليه شيئا من الحديث ، وأنشدني من لفظه لنفسه : ( الكامل )
ولقد أتيت على أغرّ أدهم * عبل الشّوى كاللّيل إذ هو مظلم
وبكفّي اليمنى قناة لدنة * كالأقحوان سنانها منه الفم
متقلّدا عضبا كأنّ متونه * برق تلألأ أو حريق مضرم
وعليّ سابغة الذّيول كأنّها * سلخ كسانيه الشّجاع الأرقم
وعلى المفارق بيضة عاديّة * كالنّجم لاح وأين منها الأنجم
فالرّعد من تصهال خيلي والسّنا * برق الأسنّة والرّذاذ هو الدّم
وكان قد اشترى فرسا من العرب ، فأقامت عنده مدة في الحاضرة ، ثم إنه عبر بها على بيوت العرب ، فجفلت به فقال : ( الطويل ) .
نسيت بيوت الشّعر يا فرسي وقد * ربيت بها والحرّ للعهد ذاكر
ولكن رأيتها بنجد وأهلها * على ضفّة أخرى فعذرك ظاهر
قلت : أثبت الياء في قوله : رأيتها ، وإنما هي بكسر التاء ، فأشبع فنشأت ياء .
قال شيخنا أثير الدين : ونظمت أنا هذا المعنى ، فقلت : ( الطويل ) .
عجبت لمهري إذ رأي العرب نكبا * كأن لم يكن بين الأعاريب قد ربا
أجل ليس نكرا للفريق وإنّما * تخوّف عتبا منهم فتجنّبا
وقد سمع منه شيخنا الذهبي وجالسه ، وأنشده من شعره ، واعتكف مرة في مئذنة عرفات بجامع مصر ثلاثة أيام ، فقال السّراج الورّاق ، ونقلت ذلك من خطه : ( الطويل ) .
ثلاثة أيّام قطعت كطولها * ثلاث شديدات من السّنوات
حجبن محيّا الصّاحب ابن محمّد * ليجمع بين الحسن والحسنات
وما كاد قلبي أن يقرّ قراره * لأني بمصر وهو في عرفات
ولما عمّر الصّاحب تاج الدين جامع دير الطين قال السّراج الوراق ، ومن خطه نقلت : ( الطويل ) .
بنيتم على تقوى من اللّه مسجدا * وخير مباني العابدين مساجد
وأعلن داعيه الأذان فبادرت * إجابته الصّمّ الجبال الجلامد