مترفض إذ قال في بيت له * فليشهد الثّقلان أنّي رافضي
ما قاله إلا بشرط واضح * لأولي النّهى ، والدّين ليس بغامض
إن كان رفضا حبّ آل محمّد * فليشهد الثّقلان أنّي رافضي
وبه يقول المسلمون فهل ترى * عين لآل محمّد من باغض
يا من رماه ببدعة في دينه * لا زال جسمك حلف حمى نافض
رجع القول إلى ذكر نور الدين الهاشمي ، اللّه أعلم بسريرته .
ومن شعره في أصحاب الطيالس : ( البسيط )
قوم لهم سيرة سارت ببغيهم * قد ارتدّوا برداء الكبر ، والحمق
خفّت رؤوسهم إذ خفّ عقلهم * لولا طيالسهم طارت من العنق
قوم إلى الثّيران أقرب نسبة * وحقيقة قد ألبسوا أثوابا
سترت عمائمهم شعوب قرونهم * أو ما ترى عذباتهم أذنابا
ومنه : ( المنسرح )
يفخر زيد بحسن عمّته * يخطر بالكم إذا رأى عذبه
كمثل ثور يدور ملتهيا * يمرح عجبا إذا رأى ذنبه
ومنه : ( الطويل )
هو المجد لا زور الأماني الكواذب * وليس العلا إلا ابتذال الرّغائب
وما فاح نشر الرّوض إلا لأنّه * بذول لما أولاه قطر السّحائب
وما طاب ذكر الحمد إلا لأنفس * لها في اقتناء الحمد أسنى المكاسب
حنانيك من عصر خلت منه سادة * غيّاث لمستجد ، وغوث لراغب
ومنه : ( الخفيف )
نال من صدّها الفؤاد سوا * رب خير أتى بغير اعتماد
شيمة في الحسان بغض المحب * بين فلا ترجون صفو الوداد
قلت : شعر جيد ، ومقاصد حسنة ، ولكنه هو ولد بمكة ، وربّي باليمن . وأهل تلك المعهود عنهم باللطف والرقة ورقة الحاشية لا سيما وقد أقام بالديار المصرية فكيف يقول :
( الخفيف )