حلب ، وكان الأمر على ذلك الأنموذج الذي مضى وذهب .
وأخبرني القاضي شهاب الدين بن فضل اللّه ، قال : رآني مرة وبين يدي كتاب له فاتحة ذهب ، فأنشدني كأنه يتحدث : ( البسيط )
أراك تنظر في شيء من الكتب * وفي أوائله شيء من الذّهب
لو شئت تصرف نقدا من فواتحه * صرفت منه دنانيرا بلا ريب
قال : فوهبته الكتاب ، وأنشدته : ( البسيط )
خذه إليك بما يحوي من الذّهب * ففي ندى السّحب لا يخشى من اللّهب
واضمم يديك عليه لا تمزّقه * فإنّه ذهب من معدن الأدب
قال : وكتب إلي يتقاضاني عليقا لفرسه وشيئا ينفقه : ( المتقارب )
وليس معي ذهب حاضر * ولا فضّة ، وعليّ الكلف
ولي منك ، وعد فعجّل به * فمن أنجز الوعد حاز الشّرف
ودم ، وتهنّ بشهر الصّيا * م بوجه يهلّ ، وكفّ تكف
فبعثت إليه الشعير والنفقة ، وكتبت إليه الجواب :
مسحت بكمّي دموع الكميت * وقلت له قد أتاك العلف
ووافى إليك جديد الشّعير * لعلّ يداوي سقام العجف
وفي كم سائقه صرّة * تسرّ لتخفيف ثقل الكلف
فإيّاك تحسبها للوفا * فإنّي بعثت بها للسّلف
وكان يقصّ ما ينظمه في الورق قصا مليحا ، محكما جيدا بالنقط والضبط ، ولكن أوضاعه على عادة المغاربة في كتابتهم .
ونقلت من قصة قوله : ( الوافر )
إلى الحرّ الحسيب إلى عليّ * علاء الدّين ذي الحسب العليّ
إلى من جوده عمّ البرايا * وفاق مكارما لكريم طيّ
إلى من قدره فاق البرايا * وزاد علا على الأفق السّميّ
وكان اجتماعي به في الجامع الأموي سنة إحدى وعشرين وسبعمائة ، أو في سنة اثنتين وعشرين وسبعمائة ، واجتماعي به في حلب سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة ، وتركته وهو يعمل مجلسا يفسر فيه القرآن ، وكان ذلك آخر عهدي به .