رأينا ، من أحقّ من يتصدّى لنشر مثل هذا الكتاب ؛ ومن تلك الأوهام ما وقع في الترجمة الثانية عشرة « 1 » على حسب ترقيم الناشر . ونصّ الترجمة : « عزّ الدين أبو العبّاس أحمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي المقدسي الحنبلي : من شيوخ صدر الدين إبراهيم بن سعد الدين محمد بن المؤيّد الحمويهيّ الجوينيّ في معجم شيوخه . . وكانت وفاته في النصف من شعبان ، سنة ثلاث عشرة وستمائة ودفن بباب حرب » .
إنّ الفقرة في أوّلها : « وكانت وفاته » وآخرها « بباب حرب » ليست من ترجمة هذا الرجل ، بل هي من ترجمة الوارد قبله . وقد أبقى الناشر نصّها أبتر ، وهو عزّ الدين أبو المعالي أحمد بن أبي الرضا عبد اللّه بن علي بن علي يعرف بابن السمين البغدادي المحدّث : ( ذكره ) الحافظ محبّ الدين أبو عبد اللّه بن النجّار في تاريخه وقال : كان من أولاد المحدّثين المعروفين بالطب ، سمع أبا نصر يحيى بن موهوب بن . . . وطبقته ؛ » .
ودليلنا على ما قلنا هو نصّ المؤرّخين ، قال جمال الدين محمد بن سعيد المعروف بابن الدّبيثيّ الواسطيّ : « أحمد بن عبد اللّه بن أحمد بن علي بن علي السمين أبو المعالي بن أبي الرضا بن أبي المعالي ، هذا لم يكن مشهورا بالطلب ، سمع شيئا يسيرا بإفادة أبيه من أبي نصر يحيى بن موهوب بن السّدنك وغيره ، كتبنا عنه أحاديث يسيرة وكان خيّرا ، وتوفّي ليلة الخميس تاسع عشر شعبان سنة أربع عشرة وستمائة ودفن بباب حرب « 2 » » .
وقال زكي الدين عبد العظيم بن عبد القويّ المصريّ في وفيات سنة 614 ه : « وفي شعبان توفّي الشيخ الصالح أبو المعالي أحمد بن أبي الرضا عبد اللّه بن أبي المعالي أحمد بن علي بن علي بن عبد اللّه بن سلامة ، المعروف بابن السمين
هامش
( 1 ) - ( الصفحة « 13 » من الضميمة أي الملحق بالمجلّة المذكورة آنفا ) .
( 2 ) - ( ذيل تاريخ بغداد ، نسخة دار الكتب الوطنية بباريس 2133 ، الورقة 22 ) .