صاحبها السبائي وألبسها أحد مختلقاته من تميم .
ورغب العلاّمة الموسوعي ابن حجر أن يكسبها لصحابة رسول الله ، فترجم صاحبها المختلق في عداد الصحابة ، ولمّا لم يكن ممّن ولي الفتوح - في رواية سيف - ليحسبه من الصحابة وفق ضابطتهم المشهورة بدأ ترجمته بقوله ( له إدراك ) أي انّه أدرك عصر الرسول ؛ وهذا ما قصده بقوله في أوّل الفصل ( القسم الثالث من المخضرمين ) ( 1 ) أي الصحابة الذين أدركوا الجاهلية والإسلام وقوله هذا - أيضاً - رجم بالغيب .
مصادر البحث :
ترجمة نائل في الإصابة ( 3 / 550 ) الترجمة ( 8846 ) .
نسب الحارث - الأعرج في جمهرة ابن حزم ( 216 ) ، ومعجم قبائل العرب ( 1 / 34 ) ، ورواية سيف في الطبري ( 1 / 2422 - 2424 ) ، وابن الأثير ( 2 / 394 ) ، وابن كثير ( 7 / 60 ) ، وابن خلدون ( 2 / 329 ) بإيجاز .
وخبر زهير بن سليم في الاخبار الطوال ( 123 ) وفتوح البلاذري ( 366 ) .
هامش
1 - المخضرم : من مضى نصف عمره في الجاهلية ونصفه في الاسلام .