تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عيون الأنباء في طبقات الأطباء — صفحة 268

مساهمون:

ص٢٦٨
وقال : ( الكامل )
وكأنما الإنسان فيه غيره * فتكونا والحسن فيه معار متصرفا وله القضاء مصرف * ومكلفا وكأنه مختار طورا تصوبه الحظوظ وتارة * خطأ يحيل صوابه الأقدار « 1 » تعمى بصيرته ويبصر بعد ما * لا يسترد الفائت استبصار فتراه يؤخذ قلبه من صدره * ويرد فيه وقد جرى المقدار فيظل يضرب بالملامة نفسه * ندما إذا لعبت به الأفكار « 2 » لا يعرف التفريط « 3 » في إيراده * حتى يبينه « 4 » له الإصدار
وقال من أبيات : ( الوافر )
إذا أخنى الزمان على كريم * أعار صديقه قلب العدو
وقال أيضا : ( البسيط )
تلق بالصبر ضيف الهم « 5 » ترحله * إن الهموم ضيوف أكلها المهج فالخطب ما زاد إلا وهو منتقص * والأمر ما ضاق إلا وهو منفرج فروح النفس بالتعليل ترض به * عسى إلى ساعة من ساعة فرج
وقال أيضا : ( البسيط )
تسل عن كل شئ بالحياة فقد * يهون بعد بقاء الجواهر العرض « 6 » يعوض الله ما لا أنت متلفه « 7 » * وما عن النفس إن أتلفتها عوض
وقال أيضا « 8 » : ( الطويل )
ليكفيكم ما فيكم من جوى نلقى * فمهلا بنا مهلا ورفقا بنا رفقا وحرمة ودى لا شكوت « 9 » هواكم * ولا رمت منه لا فكاكا ولا عتقا
هامش
( 1 ) في ب ، بعد هذا البيت ذكر بيت مما سيأتي بعد . ( 2 ) في ب : " الأقدار " ، والمثبت من ك ، وفي ك ورد الشطر الثاني هكذا : " . . . . . . إذا العتب به الأفكار " ، كما ورد بهامشها " اتعبت " . ( 3 ) في طبعة مولر : " الإفراط " . ( 4 ) في ك : " يلينه " . ( 5 ) في ك : " الهموم " ، وبها لا يستقيم الوزن . ( 6 ) في ب : " الجواهر والعرض " ، والمثبت من ك . ( 7 ) في ك : " أتلفته " ، وبها يختل الوزن . ( 8 ) في طبعة مولر زيادة بيتين ، من بحر الخفيف :وعلى قدر عقله فاعتب المرء * وحاذر برا يصير عقوقا كم صديق بالعتب صار عدوا * وعدو بالحلم صار صديقا( 9 ) في طبعة مولر : " سلوت " .
عيون الأنباء في طبقات الأطباء — صفحة 268 | ابن أبي أصيبعة / عامر النجار