* اصطفن بن بسيل « 1 » :
كان يقارب " حنين بن إسحاق " في النقل ، إلا أن عبارة " حنين " أفصح وأحلى .
* موسى بن خالد الترجمان :
( وجدت من نقله كتبا كثيرة من الستة عشر لجالينوس وغيرها ) « 2 » ، وكان لا يصل إلى درجة " حنين " أو يقرب منها .
* اسطاث « 3 » :
كان من النقلة المتوسطين .
* جيرون بن رابطة :
ليس له شهرة بجودة النقل .
* تدرس السنقل :
وجدت نقلا في الكتب الحكمية ، ولا بأس به .
* سرجس الرأسى « 4 » :
من أهل مدينة رأس العين . نقل كتبا كثيرة ، وكان متوسطا في النقل ، وكان " حنين " يصلح نقله . فما وجد بإصلاح " حنين " فهو الجيد ، ( وما وجد غير مصلح ) « 5 » فهو وسط .
* أيوب الرهاوي « 6 » :
ليس " أيوب الأبرش المذكور ( أولا ) « 7 » ، ناقل « 8 » جيد ، عالم باللغات إلا أنه بالسريانية أخبر « 9 » منه بالعربية .
هامش
( 1 ) ما بين الخاصرتين ساقط في ك .
( 2 ) ما بين الخاصرتين ساقط في ك .
( 3 ) في ك : " أسطان " .
( 4 ) في ج : " بلا من هذه الترجمة " أيوب الرهاوي " .
( 5 ) في أ : " وما وجد بغير إصلاح " . ك : " وما لم يوجد له إصلاح " .
( 6 ) في ج : " اصطفن بن باسيل " ، وأيوب الرهاوي أحد كبار العلماء النقلة ، وأحد العلماء باليونانية والسريانية ، وكان سابقا لحنين بن إسحاق في أعمال الترجمة ، وكان حنين لا يرتضى ترجمته ، لذلك فقد أعاد ككثير من ترجمة الكتب التي ترجمتها أيوب الرهاوي ، ومن أشهر كتب أيوب الرهاوي : كتاب الأورام ، وكتاب الذبول ، وكتاب في المرة السوداء ، وكتاب في تشريح الرحم ، وكتاب الصناعة الطبية ، وغيرها . انظر في ترجمته : مختصر تاريخ الطب العربي لكمال السامرائي : 1 / 316 .
( 7 ) ساقط في أ .
( 8 ) في أ ، ج : " كان ناقل " .
( 9 ) في أ ، ج ، ك : " خير " .